“見（みれ）” の例文

聞ば藤澤第一番の旅籠屋（はたごや）にて大津屋の後家（ごけ）お勇（ゆう）と云者なりとのことに重四郎は彼お勇を能々（よく／＼）見（みれ）ば歳（とし）は三十歳（みそじ）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

宿（やど）したれど人に知らせず婆が許（もと）へ呼取（よびとり）しも太守樣の若君樣が御胤（おたね）なれば竊（ひそ）かに御男子が御出生あれと朝夕（あさゆふ）神佛（かみほとけ）へ祈（いの）る甲斐（かひ）にや安産せしは前にも云へる如く御身と年月刻限（こくげん）まで同じ寶永二年の三月十五日夜（よる）の子刻（ねのこく）なりき取揚（とりあげ）見（みれ）ば玉の如き男子なれば娘やばゝが悦（よろこ）びは天へも上（のぼ）る心地なりしが悦ぶ甲斐もあら情（なさけ）なや御誕生（ごたんじやう）の若君は

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

“見（見(仏教)）”の解説

仏教用語の見（けん、pi: diṭṭhi, sa: dṛṣṭi）とは、哲学的な見解のこと。仏教思想において見とは、単なる命題の抽象的集合ではなく、思考、感覚、行動によって強く形づくられ影響を及ぼす、過去の体験の解釈である。
正しい哲学的見解、すなわち正見（しょうけん、pi: sammā‑diṭṭhi, sa: samyag-dṛṣṭi)を習得することは、八正道の一つとして挙げられている。反対に間違った見解は邪見（じゃけん、pi: micchā-diṭṭhi, sa: mithyā-dṛṣṭi）、悪見（あっけん）と呼ばれる。間違った見への執着を見取（ditth-upadana）という。
(出典:Wikipedia)

見	常用漢字 小１ 部首:⾒ 7画