“虚実”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
きょじつ71.4%
きよじつ28.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
されば、まだことの虚実（きょじつ）は明確に申しあげられませぬが、東海道——ことに徳川家（とくがわけ）の家中（かちゅう）においてはもっぱら評判（ひょうばん）いたしております。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
……其方共儀（そのほうどもぎ）、一途（いちず）ニ御為ヲ存ジ可訴出（うったえいずべく）候ワバ、疑敷（うたがわしく）心附候趣（おもむき）、虚実（きょじつ）ニ不拘（かかわらず）見聞（けんぶん）ニ及（およ）ビ候通（とおり）、有体（ありてい）ニ訴出（うったえいず）ベキ所、上モナク恐（おそれ）多キ儀ヲ、厚ク相聞（あいきこ）エ候様取拵申立（とりこしらえもうしたて）候儀ハ、都（すべ）テ公儀ヲ憚（はばか）ラザル致方
娘煙術師 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
○扶桑略記（ふさうりやくき）（巻卅三）〇日本史（し）（百卅三）の列伝（れつでん）（五十九）〇菅家御伝記（神統（かみのみすゑ）菅原陳経（のぶつね）朝臣御作正史によられたれば証とすべし）其余（そのよ）虚実（きよじつ）混合（こんがふ）したる古今の書籍（しよじやく）枚挙（まいきよ）すべからず。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
○扶桑略記（ふさうりやくき）（巻卅三）〇日本史（し）（百卅三）の列伝（れつでん）（五十九）〇菅家御伝記（神統（かみのみすゑ）菅原陳経（のぶつね）朝臣御作正史によられたれば証とすべし）其余（そのよ）虚実（きよじつ）混合（こんがふ）したる古今の書籍（しよじやく）枚挙（まいきよ）すべからず。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)