“焉（いづくん）”の例文

“焉（いづくん）” の例文

焉（いづくん）ぞ活動飛舞の精神的革命を行ふを得ん、さなきだに御祭主義なる日本人を促して教会を建て、「オルガン」を買ひ

英雄論：明治廿三年十一月十日静岡劇塲若竹座に於て演説草稿 (新字旧仮名) ／山路愛山(著)

人生の精神と形體と孰れか重きや。精神は形體の帥（すゐ）なり。帝室は其帥を制する者にして、兼て又其形體をも統べ給ふものなれば、焉（いづくん）ぞ之を虚位と云ふ可けんや。

帝室論 (旧字旧仮名) ／福沢諭吉(著)

傳（つた）ふる處（ところ）の怪異（くわいい）の書（しよ）、多（おほ）くは徳育（とくいく）のために、訓戒（くんかい）のために、寓意（ぐうい）を談（だん）じて、勸懲（くわんちやう）の資（し）となすに過（す）ぎず。蓋（けだ）し教（をしへ）のために、彼（か）の鬼神（きしん）を煩（わづ）らはすもの也（なり）。人意（じんい）焉（いづくん）ぞ鬼神（きしん）の好惡（かうを）を察（さつ）し得（え）むや。

怪談会　序 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

レナンも亦之を認む、我日本の精神的改革を図る者焉（いづくん）ぞ目を此（こゝ）に注がざる、吾人は似て非なる者を悪（にく）む、更に名を宗教に借りて実なき者を悪む、聞く獅子の身中に虫ありて獣王だも

英雄論：明治廿三年十一月十日静岡劇塲若竹座に於て演説草稿 (新字旧仮名) ／山路愛山(著)

焉（いづくん）ぞ大声叱呼して柁師（かぢし）を警醒せざるを得んや。

英雄論：明治廿三年十一月十日静岡劇塲若竹座に於て演説草稿 (新字旧仮名) ／山路愛山(著)