“喇嘛（ラマ）” の例文
明の時代のこと、蒙古から支那に伝来した喇嘛（ラマ）教が盛んになって、喇嘛僧の勢力が増大するにつれ、弊害百出し、社会を毒すること極度に達した。
一商人として：――所信と体験―― (新字新仮名) ／ 相馬愛蔵、相馬黒光(著)
それでも、老人たちの残した訓（おし）えは固く守られていると見えて、今でも、この島の最後の者たるべき女の児は、喇嘛（ラマ）の活仏（いきぼとけ）のように大事にされている。
環礁：――ミクロネシヤ巡島記抄―― (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
「それは喇嘛（ラマ）僧が使つてる威儀の物ぢやないか、こんな物の上に坐つたら、主人もお客も一緒に罰（ばち）が当らうて。」
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
遼陽城外、すべて緑楊（りょくよう）の村である。秋雨（あきさめ）の晴れたゆうべに宿舎の門（かど）を出ると、斜陽は城楼の壁に一抹（いちまつ）の余紅（よこう）をとどめ、水のごとき雲は喇嘛（ラマ）塔を掠（かす）めて流れてゆく。
綺堂むかし語り (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
物々しい喇嘛（ラマ）風の胴服を着、印を結んだり解いたりするような、変に技巧的な手附をし、その前に跪坐し平伏し、恐れおののいている被施法者を、威嚇していたとしたらどうでしょう。
さまよう町のさまよう家のさまよう人々 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
喇嘛（ラマ）教の曼陀羅（まんだら）、これは三尺に五尺位な切れで壁にかけるやうになつて居る。
病牀六尺 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
〈最も喇嘛（ラマ）を重んず云々、遥かにこれを見ればすなわち冠を免（ぬぎ）て叩著（こうちょ）す、喇嘛手にてその頂を摩し、すなわち勝れてこれを抃舞（べんぶ）す、女を生めば美麗なるを択びてこれを喇嘛に進むるに至る
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
だから此のカムパニールは、満州の喇嘛（ラマ）塔のように迷路の標塔でもある。
バークレーより (新字新仮名) ／ 沖野岩三郎(著)
風の音喇嘛（ラマ）塔の背に起りしが春山なれや照りつつ止みぬ
夢殿 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
チベットの喇嘛（ラマ）僧リンチェンラマより頂いた西蔵の貴重な経文等々、こう書きならべて見るとあなたがたにはことごとく見覚えのある懐しいものばかり
一商人として：――所信と体験―― (新字新仮名) ／ 相馬愛蔵、相馬黒光(著)
勿論それは毎日毎日観飽きている賑かさには相違ないが、しかし同時に其（その）賑かさは新来の旅行客（きゃく）を喜ばすに足る大変珍奇（めずらし）い賑かさでもあった。市（まち）の真中に山のように喇嘛（ラマ）の宮殿が聳えている。
喇嘛の行衛 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
アストレイの『西蔵（チベット）記』に、大喇嘛（ラマ）の糞尿を信徒に世話しやりて多く利を得る喇嘛僧の事を載す、蒙古人その糞の粉を小袋に入れ頸に掛け、その尿（いばり）を食物に滴（おと）して用うれば万病を除くと信じ
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
この旅中に日本人の一喇嘛（ラマ）僧に会い、支那では古来八月十五夜に「月餅」と称する菓子を拵え、これを月前に供えるとともに、親しい間に盛んに贈答が行われるという話を聞き
一商人として：――所信と体験―― (新字新仮名) ／ 相馬愛蔵、相馬黒光(著)
喇嘛（ラマ）教で祀る天地仏などは、その最も甚（はなはだ）しいものであった。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)