“えんゆう”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
円融18.8%
円遊18.8%
園囿12.5%
奄有6.3%
宴游6.3%
宴遊6.3%
掩有6.3%
燕遊6.3%
猨狖6.3%
讌遊6.3%
遠猷6.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
今度校刻すべき書は、円融（えんゆう）天皇の天元（てんげん）五年に、丹波康頼（たんばやすより）が撰んだという『医心方（いしんほう）』である。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
円遊（えんゆう）もうまい。しかし小さんとは趣が違っている。円遊のふんした太鼓持（たいこもち）は、太鼓持になった円遊だからおもしろいので、小さんのやる太鼓持は、小さんを離れた太鼓持だからおもしろい。
三四郎 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
『淮南子（えなんじ）』またいう、〈鶏はまさに旦（あ）けんとするを知り、鶴は夜半を知る、その鳴高亮（こうりょう）、八、九里に聞ゆ、雌は声やや下る、今呉人園囿（えんゆう）中および士大夫家の皆これを養う
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
四千年の歴史を有し、それに相応する四千年の文明を有し、且（か）つほとんど欧州全土を相如（あいし）く大なる土地を奄有（えんゆう）し、四億万の人民が其処（そこ）に棲息している処である。
三たび東方の平和を論ず (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
貴顕富豪宴游（えんゆう）の筵（むしろ）を開くそのためには。この東京に二とは下らぬ。普請の好み料理の手ぎわは一きわなるに。今日は祝いの席（むしろ）とて。四時過ぎころより入り来る馬車人力車は。
藪の鶯 (新字新仮名) ／ 三宅花圃(著)
家々の棧敷（さじき）と飾り物、そこへ出入をする老幼男女の飲食宴遊（えんゆう）の楽しみが主になっているが（日本奇風俗）、それでも翌七日の朝早く
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
これ彼得（ペートル）大帝の宿志（しゅくし）を成せし一端にして、爾来（じらい）露国は一方においては亜米利加（アメリカ）の西北なるアラスカを占領し、他方においては亜細亜（アジア）の東北を掩有（えんゆう）し、既にその利爪（りそう）は我（わが）千島に及べり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
彼多年露国の域中に住し、しかして久しくその厚遇をこうむれり。しかして今や露国の密使は憧々（しょうしょう）としてその都城たるカブールに往来せり。その燕遊（えんゆう）一日の交情にあらざるもって知るべし。
将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
百余年この方（かた）は坊主一疋もいなくなり、山神形を易（か）えあるいは豺狼（さいろう）あるいは猨狖（えんゆう）となりて行人を驚恐せしむ、故を以て、空荒（くうこう）闃（げき）として僧衆なしとある。
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
香以は旧に依って讌遊（えんゆう）を事としながら、漸く自己の運命を知るに至った。「年四十露に気の附く花野哉（かな）。」山城河岸の酒席に森枳園（きえん）が人を叱（しっ）したと云う話も、この頃の事であったらしい。
細木香以 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
上智部においては「遠猷（えんゆう）」を説き、明智部においては「剖疑（ぼうぎ）」を説き、察智部においては「得情」を説き、胆智部においては「威克」を説き、術智部においては「委蛇（いだ）」「謬数（びゅうすう）」を説き
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)