“清僧（せいそう）” の例文
本願寺も在所の者の望み通（どほり）に承諾した。で代々（だい／″＼）清僧（せいそう）が住職に成つて、丁度禅寺（ぜんでら）か何（なに）かの様（やう）に瀟洒（さつぱり）した大寺（たいじ）で、加之（おまけ）に檀家の無いのが諷経（ふぎん）や葬式の煩（わづら）ひが無くて気楽（らく）であつた。
蓬生 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)
「さて、御僧には、清僧（せいそう）か、妻帯（さいたい）か」
新書太閤記：08 第八分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
奥方の心では二人の子を持戒堅固（ぢかいけんご）の清僧（せいそう）に仕上げたならば、大昔（おほむかし）の願泉寺時代の祟（たヽ）りが除かれやう、沼（ぬま）の主（ぬし）も鎮（しづ）まるであらうと思つたので、開基（かいき）と同じ宗旨（しうし）の真言寺（しんごんでら）と聞いて
蓬生 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)
其時在所（ざいしよ）の者が真言（しんごん）の道場（だうじやう）であつた旧地へ肉食（にくじき）妻帯（さいたい）の門徒坊（もんとぼん）さんを入れるのは面白く無い、御寺の建つ事は結構だが何（ど）うか妻帯を為（な）さらぬ清僧（せいそう）を住持（じうぢ）にして戴（いたゞ）きたいと掛合（かけあ）つた。
蓬生 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)