“御連枝（ごれんし）”の例文

死ぬる日の半月ばかり前に、偶然に行きあったのは、かの、かりそめの別れとすかされて、おとなしく頷（うな）ずいて別れた東の御連枝（ごれんし）だった。

九条武子 (新字新仮名) ／長谷川時雨(著)

列を追ッかけて来て「——狼藉者（ろうぜきもの）を渡せ」と罵り「ここをどこと思う。もったいなくも御連枝（ごれんし）の宮、すなわち天台座主（ざす）の亮性（りょうしょう）法親王のお住居なるを」

私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

御連枝（ごれんし）さまをのぞいてはいちばんの上席におつきあそばし、万事につけて列座の衆へ威をふるおうとなされます。

盲目物語 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

まことぐずり松平の御前とは知る人ぞ知る、この東海道三河路の一角に蟠居（ばんきょ）する街道名物の、江戸徳川宗家にとっては由々しき御一門御連枝（ごれんし）だったからです。

本願寺の御連枝（ごれんし）が来られたので、式場の天幕の周囲（まわり）には、老若男女がぎしぎしと詰め掛けていた。

独身 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

大御所十番目の御連枝（ごれんし）紀州中納言光定（きしゅうちゅうなごんみつさだ）公の第六の若君源六郎（げんろくろう）殿が、修学のため滞在していて、ふだんから悪戯（いたずら）がはげしく、近在近郷の町人どもことごとく迷惑をしていたが

丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／林不忘(著)

主翁（ていしゅ）、わしの腰に何があるか見てくれ、わしも天下の御連枝（ごれんし）、紀州侯（きしゅうこう）の禄（ろく）をはんでいるものじゃ、天狗や木精がいると云うて、武士が一度云いだしたことが、後（あと）へ退（ひ）かれるか、お前が恐ければ

山寺の怪 (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

名君、勇君とあれば、御連枝（ごれんし）でも構わず取潰すが、三代以後の大公儀の目安（方針）らしい。尤も島津は太閤様以来栄螺（さざえ）の蓋を固めて、指一本指させぬ天険に隠れておるけに、徳川も諦めておろう。

名君忠之 (新字新仮名) ／夢野久作(著)

次第によっては歴代の御連枝（ごれんし）以上に信仰もされている。

大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

御連枝（ごれんし）の出で名門の深窓から、青蓮院（しょうれんいん）へ坐ったのみで、世間知らずの若い座主と心であまく見ていた慈円が、白皙（はくせき）な面（おもて）を、やや紅らめて、きびしい態度に出たので

親鸞 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

見込みのある御連枝（ごれんし）（兄弟、近親）でも、御出世はないものと見られ、せめて子爵でなくとも、男爵ででもおありならと、武子さんの配偶が断られた訳もそこにある。

九条武子 (新字新仮名) ／長谷川時雨(著)

今はその水一つが敵と味方との分れ目となって、護らねばならぬ筈の徳川御連枝（ごれんし）たる水藩が、率先勤王倒幕の大旆（たいはい）をふりかざし乍ら、葵宗家（あおいそうけ）に弓を引こうとしているのだ。

老中の眼鏡 (新字新仮名) ／佐々木味津三(著)

なにぶん先君の御連枝（ごれんし）のことでござりますから秀吉公もかんにんあそばされ、しからば御老母をひとじちにいたゞきますと仰っしゃって、おふくろさまを安土のおしろへおうつし申し

盲目物語 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

籌子（かずこ）夫人のこのお婿さん工作も、愛弟だったときけば頷（うなず）けるし、実家の嫂（あによめ）は東本願寺からきた人で、例の御連枝（ごれんし）と縁のある方（かた）であり、それらの張合もないとはいえまいが、良致氏は

九条武子 (新字新仮名) ／長谷川時雨(著)