“せいぼう”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
制帽	33.3%
西房	22.2%
正懋	11.1%
正房	11.1%
聖望	11.1%
騂牡	11.1%

制帽

同時に非常な疲労（つかれ）を感じた。制帽（せいぼう）を冠（かぶ）つた額（ひたひ）のみならず汗は袴（はかま）をはいた帯のまはりまでしみ出してゐた。然（しか）しもう一瞬間（しゆんかん）とても休む気にはならない。

すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)

西房

袈裟（けさ）、僧帽、鞋（くつ）、剃刀（かみそり）、一々倶（とも）に備わりて、銀十錠（じょう）添わり居（い）ぬ。篋（かたみ）の内に朱書あり、之（これ）を読むに、応文は鬼門（きもん）より出（い）で、余（よ）は水関（すいかん）御溝（ぎょこう）よりして行き、薄暮にして神楽観（しんがくかん）の西房（せいぼう）に会せよ、とあり。

運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

正懋

これより先幕府は安政三年二月に、蕃書調所（ばんしょしらべしょ）を九段（くだん）坂下（さかした）元小姓組番頭格（ばんがしらかく）竹本主水正（もんどのしょう）正懋（せいぼう）の屋敷跡に創設したが、これは今の外務省の一部に外国語学校を兼（かね）たようなもので、医術の事には関せなかった。

渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)

正房

肋骨君（ろっこつくん）の説明を聞いて知ったのだが、この突当りが正房（せいぼう）で、左右が廂房（しょうぼう）である。肋骨君はこの正房の一棟（ひとむね）に純粋の日本間さえ設けている。

満韓ところどころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)

聖望

しかれども基督教の特徴として世の事業を重（おもん）ずるのみならずこれを信ずるものをして能（よ）く大事業家たるの聖望（せいぼう）を起さしむ、カーライルのいわゆる Peasant-saint（農聖人）

基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)

騂牡

これは『詩経』に騂牡（せいぼう）既に備うとあり『史記』に秦襄公騮駒（りゅうく）を以て白帝を祀（まつ）るとあって、支那で古く馬を牲にしたごとくインドでも委陀（ヴェーダ）教全盛の昔、王者の大礼に馬を牲にしたのだ。

十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)