“子(ご)” の例文
はたして、自分(じぶん)は、捨(す)て子(ご)だったろうか。ほんとうのお母(かあ)さんは、ほかにいるのだろうか? 木(き)の上(うえ)で、彼(かれ)はいろんな空想(くうそう)にふける。
高い木と子供の話 (新字新仮名) / 小川未明(著)
「三つ子(ご)の心は百までも」「老馬路(みち)を忘れず」という。青年時代に植えた種子(たね)は、よかれ、悪(あ)しかれ、いつまでも身辺に纒(まと)いつく。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
「お兄さん、エ、コリャどうなさりました。迷(ま)い子(ご)に……エ、迷い子はお前のお連れさんでござりますか、年はお幾つぐらい?」
大菩薩峠:24 流転の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
八ツぐらいの時であったが、母は私に手を焼き、お前は私の子供ではない、貰(もら)い子(ご)だと言った。そのときの私の嬉(うれ)しかったこと。
石の思い (新字新仮名) / 坂口安吾(著)
指導役(しどうやく)のお爺(じい)さんはそんな御愛想(おあいそう)を言(い)いながら、教(おし)え子(ご)の少女(しょうじょ)に水(みず)をすすめ、又(また)御自分(ごじぶん)でも、さも甘(うま)そうに二三杯(ばい)飲(の)んでくださいました。
鉄也さんというのは今井の叔父さんの独(ひと)り子(ご)で、不幸にも四、五年前から気が狂(ちが)って、乱暴は働かないが全くの廃人であった。
鹿狩り (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
わたしは自分が捨(す)て子(ご)であることをはじに思った——往来(おうらい)で拾われた子どもだということを白状(はくじょう)することをはじに思った。
是は柏が生れて日を経ざる頃の事であつた。稲生氏は小禄ではなかつたが家が貧しかつた。それに三子(ご)が生れたのであつた。曾能子刀自は云ふ。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
デカルトは「余は思考す、故に余は存在す」という三(み)つ子(ご)にでも分るような真理を考え出すのに十何年か懸ったそうだ。
吾輩は猫である (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
「おこるにはおこるだろうが、じぶんは、なんといってもあれの名(な)づけ子(ご)のことだから、死神も目をつぶってくれるだろ。おもいきって、やってみろ」
「お前んとこは、おかめちやんを奉公に出したから餘程(よつぽど)氣輕になつたぢやねえか。乳呑(ちの)み子(ご)はなし、お前んとこは、これから樂が出來るばつかりだよ。」
玉の輿 (旧字旧仮名) / 正宗白鳥(著)
夫婦(ふうふ)はこういって、でも、水神さまのお申(もう)し子(ご)だからというので、ちいさなたにしの子をおわんに入れて、水を入れて、そのなかでだいじにそだてました。
たにしの出世 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
ふと僕は鏡の奥の奥のその奥にある空間に迷い込んでゆくような疼(うず)きをおぼえた。あれは迷(ま)い子(ご)の郷愁なのだろうか。僕は地上の迷い子だったのだろうか。
鎮魂歌 (新字新仮名) / 原民喜(著)
なんぼ意見の衝突があったところで、思慮のある年寄りが、たった一人のかかり子(ご)を、殺す奴があるものかね。
孤島の鬼 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
「むつらの御方(おんかた)の愛(いと)し子(ご)やら、お妻(さい)の局の父御(ててご)、百合の小女房の良人、またわたくしのただ一人の身寄りも」
私本太平記:08 新田帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
酒折(さかをり)の宮、山梨の岡、鹽山、裂石(さけいし)、さし手の名も都人(こゝびと)の耳に聞きなれぬは、小佛(こぼとけ)さゝ子(ご)の難處を越して猿橋のながれに眩(めくる)めき、鶴瀬(つるせ)、駒飼(こまかひ)見るほどの里もなきに
ゆく雲 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
先代先々代からの種ヲヂもおれば、貰(もら)い子(ご)も寄子(よりこ)も奉公人もいる。また時々の手伝いやユヒの人もくる。
木綿以前の事 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
おまえも知ってのとおり、花世は甲子(きのえね)の年の生れ、大黒様の申(もう)し子(ご)のようなやつだから、それで、こうして、いくぶんの義理をたてておる。これだけは見のがしてくれ
双腕(りやんこ)の彌造は、何處に敵がゐるかもわからない御用聞のたしなみにはないことですが、鼻唄の旋律(メロデイ)をこね回すのには、かう二(ふ)た子(ご)山(やま)を拵へて、長(な)んがい顎(あご)で梶を取らないと
銭形平次捕物控:311 鬼女 (旧字旧仮名) / 野村胡堂(著)
「言問(ことと)はぬ木すら妹(いも)と背(せ)ありとふをただ独(ひと)り子(ご)にあるが苦しさ」(巻六・一〇〇七)がある。
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
そりゃ親だもの、かわい子(ご)の望みとあればできることなら望みを遂げさしてやりたい。こうしてお前を泣かせるのも決して親自身のためでなくみんなお前の行く末思うての事だ。
春の潮 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
お島はその時、貰(もら)い子(ご)の小娘を手かけに負(おぶ)って、裏の山畑をぶらぶらしながら、道端の花を摘(つ)んでやったりしていた。この町でも場末の汚い小家(こいえ)が、二三軒離れたところにあった。
あらくれ (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
それで切(せつ)ない思いが透らなければ、よくよく二人に縁がないものと諦めるよりほかはないと、世間の苦労をよけい積んでいるお園は、懐(ふとこ)ろ子(ご)のような六三郎よりもさすがに強い覚悟をもって
心中浪華の春雨 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
生活の惨苦(さんく)に沈む世の親たちが愛(いと)し子(ご)を殺す心の切なさが今こそ、しみじみとわが心に迫る。私の幸福は、わが子への愛情の中に穢(けが)れの意識をまじえないことにある。妻は私にとっては神様だ。
親馬鹿入堂記 (新字新仮名) / 尾崎士郎(著)
稲つけば かがる吾が手を 今宵もか とのの若(わ)く子(ご)が とりて嘆かむ
日本の美 (新字新仮名) / 中井正一(著)
三十八や九で老朽とは? まだ乳呑(ちの)み子(ご)をかかえている女が老朽とは。
二十四の瞳 (新字新仮名) / 壺井栄(著)
にほやかにさくら描(ゑが)きておみな子(ご)も金(かね)もうけむとおもひ立ちたり
桜 (新字旧仮名) / 岡本かの子(著)
ちちははは国に捧ぐとひとり子(ご)の愛児(まなご)先立(さきだ)たし老いつつ言はず
黒檜 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
みどり子(ご)のおいすゑいはふかしは餅われもくひけり病癒(い)ゆがに
墨汁一滴 (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
「きていない。ああそれじゃまい子(ご)になっているのだ。」
あたまでっかち (新字新仮名) / 下村千秋(著)
色(いろ)をか、いかに、齋(いは)ひ子(ご)の斯(か)くや、御賜(みたま)。
白羊宮 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫、薄田淳介(著)
実は棄(す)て子(ご)だったのでござります。……
なよたけ (新字新仮名) / 加藤道夫(著)
儲(まう)けられ候に付(つき)主税之助養(やしな)ひ子(ご)に仕つり成長(せいちやう)の後兩人の内へ家督(かとく)相讓(ゆづ)り呉(くれ)候樣平助病死以前(いぜん)主税之助へ遺言(ゆゐごん)仕つり其節(せつ)私し共并(ならび)に當時(たうじ)永(なが)の暇に相成し山口惣右衞門等其席に罷(まかり)在承知(しようち)仕つり候儀に御座候處其後主税之助實子(じつし)佐(すけ)五郎出生(しやう)以來(いらい)藤五郎兄弟(きやうだい)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
その雲(くも)には、おかあさんがすわって、仕事(しごと)をしていました。また、ほかの一つの雲(くも)には、乳飲(ちの)み子(ご)をおぶった女(おんな)こじきが、のっていました。
空にわく金色の雲 (新字新仮名) / 小川未明(著)
いったい「三つ子(ご)の魂(たましい)百までも」というがごとく、何人(なんぴと)にも幼少の折、漠然とした職業選定の傾(かたむ)きが心に備われるものである。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
けれどもわたしはかれに対してすら『捨(す)て子(ご)』ということばを口に出して言うことができないような気がしていた。
「こんなのは、なんでもないさ。きみの名(な)づけ子(ご)の〈パンくずどろぼう〉なんてのよりは、わるかあないぜ。」
わたしは相手の知れない父(てて)なし子(ご)を生んだ、手のつけられないみだらな女として、人の冷笑の中に葬られてしまわねばならないが、それよりも不幸なのは
大菩薩峠:25 みちりやの巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
酒折(さかをり)の宮(みや)、山梨(やまなし)の岡(をか)、鹽山(ゑんざん)、裂石(さけいし)、さし手(で)の名(な)も都人(こゝびと)の耳(みゝ)に聞(き)きなれぬは、小佛(こぼとけ)さゝ子(ご)の難處(なんじよ)を越(こ)して猿橋(さるはし)のながれに眩(めくる)めき、鶴瀬(つるせ)、駒飼(こまかひ)見(み)るほどの里(さと)もなきに
ゆく雲 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
そう言(い)って指導役(しどうやく)の老人(ろうじん)はあたかも孫(まご)にでも対(たい)する面持(おももち)で、自分(じぶん)の教(おし)え子(ご)を膝元(ひざもと)へ引(ひ)き寄(よ)せるのでした。
面倒だから、いっそさよう仕ろうか、敵は大勢の事ではあるし、ことにはあまりこの辺には見馴れぬ人体(にんてい)である。口嘴(くちばし)が乙(おつ)に尖(とん)がって何だか天狗(てんぐ)の啓(もう)し子(ご)のようだ。
吾輩は猫である (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
「おん身は今、焦心(あせ)っている。火のように身を焦(や)いて真理をさがしているのであろう。それはよいが、体をこわしてはなるまいが」と、慈円は愛(いと)し子(ご)を諭(さと)すようにいった。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
水神(すいじん)さまの申(もう)し子(ご)でありながら、わけがあって、十年ものながいあいだ、たにしのからのなかに封(ふう)じ込められていたのが、きょう、およめさんが水神(すいじん)さまのお社(やしろ)に参詣(さんけい)して
たにしの出世 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
手前の躾(しつけ)がわりいから、あんな我儘(わがまま)を言うんだ。この先もあることだから放抛(うっちゃ)っておけと、宅ではそう言って怒っているんですけれど、私もかかり子(ご)にしようと思えばこそ、今日まで面倒を
あらくれ (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
「あの娘(こ)が二つの時前の亭主に死別れて、ここへ伴(つ)れ子(ご)を承知で二度目の嫁入りしました。でも、家(うち)の人は、それはそれはお駒を可愛がってくれました。——十七年も手塩にかけて育てたんですもの」
もうすぐ四十で、しかも晩婚(ばんこん)の後藤先生には乳呑(ちの)み子(ご)があった。
二十四の瞳 (新字新仮名) / 壺井栄(著)
かわゆき独(ひと)り子(ご)を出(い)だしやる母もかくは心を用いじ。
舞姫 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
「それは、まさしく神(かみ)さまのお授(さず)け子(ご)だから、大事(だいじ)にして育(そだ)てなければ罰(ばち)が当(あ)たる。」と、おじいさんも申(もう)しました。
赤いろうそくと人魚 (新字新仮名) / 小川未明(著)
両親に相談(そうだん)する。そうしたらかれらはわたしが内証(ないしょう)にしようとしていることをすぐ言いたてるだろう。わたしが捨(す)て子(ご)だということを言いたてるだろう。
酒折(さかをり)の宮、山梨の岡、塩山(ゑんざん)、裂石(さけいし)、さし手(で)の名も都人(ここびと)の耳に聞きなれぬは、小仏(こぼとけ)ささ子(ご)の難処(なんじよ)を越して猿橋(さるはし)のながれに眩(めくる)めき、鶴瀬(つるせ)、駒飼(こまかひ)見るほどの里もなきに
ゆく雲 (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)