“争（あらそ）”の例文

鐘（かね）が鳴（な）ると、生徒（せいと）らは、先（さき）を争（あらそ）って廊下（ろうか）から外（そと）へとかけ出（だ）しました。そのとき、良（りょう）一は、先生（せんせい）が教員室（きょういんしつ）へいかれる後（あと）を追（お）ったのです。

僕が大きくなるまで (新字新仮名) ／小川未明(著)

測る道具と測る品物が往々にして異（ことな）るので、この二者を混同するとつまらぬことに争（あらそ）いが起こり、互（たが）いに不愉快（ふゆかい）の念を生（しょう）ずるにいたる。

自警録 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

色（いろ）よい返事（へんじ）を認（したた）めたおせんの文（ふみ）を、見（み）せろ見（み）せないのいさかいに、しばし心（こころ）を乱（みだ）していたが、この上（うえ）の争（あらそ）いは無駄（むだ）と察（さっ）したのであろう。

おせん (新字新仮名) ／邦枝完二(著)

蛮流幻術（ばんりゅうげんじゅつ）にたけて、きたいな神変（しんぺん）をみせる呂宋兵衛も、臆病（おくびょう）な生まれつきは争（あらそ）えず、語韻（ごいん）はふるえをおびて昌仙の顔をみまもっていた。

神州天馬侠 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

為義（ためよし）はもう七十の上を出た年寄（としよ）りのことでもあり、天子（てんし）さま同士（どうし）のお争（あらそ）いでは、どちらのお身方（みかた）をしてもぐあいが悪（わる）いと思（おも）って

鎮西八郎 (新字新仮名) ／楠山正雄(著)

塔見物にそばへよって来た人々は、こんどは草花の美しさにとりこになって、争（あらそ）うようにして源一の店から花の鉢を買っていく。

一坪館 (新字新仮名) ／海野十三(著)

帝室（ていしつ）をば政治社外の高処（こうしょ）に仰（あお）ぎ奉（たてまつ）りて一様（いちよう）にその恩徳（おんとく）に浴（よく）しながら、下界（げかい）に居（おっ）て相（あい）争（あらそ）う者あるときは敵味方の区別なきを得ず。

瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

買主が入り込んでのちも、其栗の木は自分が植えたの、其韮（にら）や野菜菊は内で作ったの、其炉縁（ろぶち）は自分のだの、と物毎に争（あらそ）うた。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

ただ人並（ひとなみ）みすぐれて情義深（なさけふか）いことは、お両方（ふたかた）に共通（きょうつう）の美点（みてん）で、矢張（やは）り御姉妹（ごきょうだい）の血筋（ちすじ）は争（あらそ）われないように見受（みう）けられます……。

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／浅野和三郎(著)

十五分ばかりわたしたちは風と争（あらそ）いながら歩み続（つづ）けた。しんとした夜の沈黙（ちんもく）の中でわたしたちの足音がかわいた固（かた）い土の上でさびしくひびいた。

家なき子：02 （下） (新字新仮名) ／エクトール・アンリ・マロ(著)

いままでは、強情我慢で、そしてまた、どこからか聞きだしてきては勤めてきたが、身についていないということは、争（あらそ）えないと吉良は思った。

元禄十三年 (新字新仮名) ／林不忘(著)

ですから、もしもヘッケベリヤのシカたちが、もうすこしすもうをつづけていたとしたら、丘の上でもはげしい争（あらそ）いがはじまったかもしれません。

ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／セルマ・ラーゲルレーヴ(著)

「川中島（かわなかじま）合戦」といわれる両家の争（あらそ）いは天文（てんもん）二十二年（一五五三）から永禄（えいろく）七年（一五六四）まで、十年余日にわたってくりかえされたものであるが

城を守る者 (新字新仮名) ／山本周五郎(著)

衆争（あらそ）ふて之を食（しよく）す、探検（たんけん）の勇気（ゆうき）此に於て層（さう）一層（さう）を増（ま）し来（きた）る、相謂て曰く前途（ぜんと）千百の蝮蛇（まむし）応に皆此の如くなるべしと。

利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／渡辺千吉郎(著)

さて手毬（てまり）の大さになりたる時他の童（わらべ）が作りたる玉栗（たまくり）を庇下（ひさしした）などに置（おか）しめ、我が玉栗を以他の玉栗にうちあつる、強（つよ）き玉栗弱（よわ）き玉栗を砕（くだ）くをもつて勝負（しようぶ）を争（あらそ）ふ。

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

五銭玉と引換えに一袋の餡（あん）パンをツカむと、イキナリ自分の口へもっていったその顔！　泣き叫ぶ背の子や、両手に争（あらそ）って獅（し）がみつく子供達を振りもぎって

冬枯れ (新字新仮名) ／徳永直(著)

若い衆（しう）がどれと云（い）つて行（い）つて見ると、どうも先刻（さつき）店（みせ）へ来（き）て、番頭（ばんとう）さんと争（あらそ）ひをして突出（つきだ）された田舎者（ゐなかもの）に似（に）てゐますといふから、どれと云（い）つて番頭（ばんとう）が行（い）つて見ると

塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

これを争（あらそ）う者あるべからず、明（あきらか）に認（みと）むるところなれども、日本の武士道（ぶしどう）を以てすれば如何（いか）にしても忍（しの）ぶべからざるの場合を忍んで、あえてその奇功（きこう）を収（おさ）めたる以上は

瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／石河幹明(著)

そして、すら／＼と石橋（しゃっきょう）を前方（むこう）へ渡つた。それから、森を通る、姿は翠（みどり）に青ずむまで、静（しずか）に落着いて見えたけれど、二（ふた）ツ三（み）ツ重（かさな）つた不意の出来事に、心の騒いだのは争（あらそ）はれない。

伯爵の釵 (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

骨節の延び延びとした、やや痩せぎすのしなやかさは十六七の娘という方が適当かもしれないが、争（あらそ）われないのは胸のあたりの暖かい肉づき、小鼻と生えぎわの滑かな脂肪（しぼう）だった。

星座 (新字新仮名) ／有島武郎(著)

文学界の人は殊（こと）に何事も感情任せで蝸牛角上（かぎゅうかくじょう）の争（あらそ）いをしているから文筆を以て天下に貢献するような仕事は出来ず、実業界は道義全く地を払って更に信用の重んずべき事を知らん。

食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

踏むは地と思えばこそ、裂けはせぬかとの気遣（きづかい）も起（おこ）る。戴（いただ）くは天と知る故に、稲妻（いなずま）の米噛（こめかみ）に震（ふる）う怖（おそれ）も出来る。人と争（あらそ）わねば一分（いちぶん）が立たぬと浮世が催促するから、火宅（かたく）の苦（く）は免かれぬ。

草枕 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

しんたのむねで、十五人（にん）ばかりの小（ちい）さい者（もの）がうしろに残（のこ）った。ところが、そこでちょっとした争（あらそ）いが起（お）こった。新（しん）四年（ねん）だから、帰（かえ）らねばならないはずの比良夫君（ひらおくん）が、帰（かえ）ろうとしなかったからだ。

ごんごろ鐘 (新字新仮名) ／新美南吉(著)

「もしそうだとすると」とゴルドンは、双方（そうほう）の争（あらそ）いをなだめながら

少年連盟 (新字新仮名) ／佐藤紅緑(著)

その猫がまた争（あらそ）ひの種となるらむ

悲しき玩具 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

昼間（ひるま）がそうあったばかりでなしに、夜（よる）になって寝（ね）るときも、みんなは、お母（かあ）さんのそばに寝（ね）たいといって、その場所（ばしょ）を争（あらそ）いました。

お母さまは太陽 (新字新仮名) ／小川未明(著)

「はははは、飛んでもないことを。あなた方を相手にして、腕（うで）ずくなどの争（あらそ）いは、とてもわたしたちにはできないことです」

神州天馬侠 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

為朝（ためとも）は、おもしろく思（おも）いませんでしたけれど、むりに争（あらそ）ってもむだだと思（おも）いましたから、そのままおじぎをして退（しりぞ）きました。そして心（こころ）の中では

鎮西八郎 (新字新仮名) ／楠山正雄(著)

争（あらそ）っているひまがない。もう出かけなければならないからな。さあおいで、こぞうさん、おまえの名はなんと言うんだっけ

家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／エクトール・アンリ・マロ(著)

さて手毬（てまり）の大さになりたる時他の童（わらべ）が作りたる玉栗（たまくり）を庇下（ひさしした）などに置（おか）しめ、我が玉栗を以他の玉栗にうちあつる、強（つよ）き玉栗弱（よわ）き玉栗を砕（くだ）くをもつて勝負（しようぶ）を争（あらそ）ふ。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

吾、醜かりし時、人（ひと）吾（われ）を疎（うと）み、忌（い）み、嫌ひて避け、見る毎（ごと）に吾を殺さんとしぬ。吾、美しと云はるゝに到れば、人（ひと）争（あらそ）うて吾を招く。吾れの変れる乎（か）。人の眼（まなこ）なき乎。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

異（おつ）なことをいふやうだが何（なに）かね世（よ）の中（なか）の女（をんな）が出来（でき）ねえと相場（さうば）が極（きま）つて、すつぺら坊主（ばうず）になつても矢張（やツぱ）り生命（いのち）は欲（ほ）しいのかね、不思議（ふしぎ）ぢやあねえか、争（あらそ）はれねもんだ、姉（ねえ）さん見（み）ねえ

高野聖 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

ツルの踊りには、なにか、あらあらしいところがありましたが、それでいて、それがひとの心に呼びおこす気もちは、やさしいあこがれなのです。だれももう争（あらそ）うことは考えなくなりました。

ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／セルマ・ラーゲルレーヴ(著)

しばらくは上になり下になり、人とサル、いや博士とＸ号の必死の争（あらそ）い。

超人間Ｘ号 (新字新仮名) ／海野十三(著)

預（あづ）けた預（あづ）からないの争（あらそ）ひになつた処（ところ）が、出入（でい）りの車力（しやりき）や仕事師（しごとし）が多勢（おほぜい）集（あつま）つて来（き）て、此奴（こいつ）は騙取（かたり）に違（ちが）ひないと云（い）ふので、ポカ／＼殴（なぐ）つて表（おもて）へ突出（つきだ）したが、証拠（しようこ）がないから表向訴（おもてむきうつた）へることが出来（でき）ない。

塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

海蔵（かいぞう）さんは、こんな死（し）にかかった人（ひと）と争（あらそ）ってもしかたがないと思（おも）って、しゃっくりにきくおまじないは、茶（ちゃ）わんに箸（はし）を一本（ぽん）のせておいて、ひといきに水（みず）をのんでしまうことだと教（おし）えてやりました。

牛をつないだ椿の木 (新字新仮名) ／新美南吉(著)

大（だい）たい夫婦（めおと）争（あらそ）いにあまり感心（かんしん）したものは少（すく）のうございまして、中（なか）には側（はた）で見（み）ている方（ほう）が却（かえ）って心苦（こころぐる）しく、覚（おぼ）えず顔（かお）を背（そむ）けたくなる場合（ばあい）もございます。これなども幾分（いくぶん）かその類（たぐい）でございまして……。

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／浅野和三郎(著)

「争（あらそ）っていては時間がたつ。この大任はぼくにあたえてくれたまえ」

少年連盟 (新字新仮名) ／佐藤紅緑(著)

髪結（かみゆい）のお辰（たつ）と、豆腐屋（とうふや）の娘（むすめ）のお亀（かめ）とが、いいのいけないのと争（あらそ）っているうちに、駕籠（かご）は更（さら）に多（おお）くの人数（にんず）に取巻（とりま）かれながら、芳町通（よしちょうどお）りを左（ひだり）へ、おやじ橋（ばし）を渡（わた）って、牛（うし）の歩（あゆ）みよりもゆるやかに進（すす）んでいた。

おせん (新字新仮名) ／邦枝完二(著)

丁度汚（きた）ない所を奇麗な写真に取つて眺めてゐる様な気がする。写真は写真として何所（どこ）迄も本当に違（ちがひ）ないが、実物の汚（きた）ない事も争（あらそ）はれないと一般で、同じでなければならぬ筈の二（ふた）つが決して一致しない。

三四郎 (新字旧仮名) ／夏目漱石(著)

小学の首席を我と争（あらそ）ひし

一握の砂 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

「よし。」といって、鉛筆（えんぴつ）を孝二（こうじ）に与（あた）えられました。いつも、首席（しゅせき）を争（あらそ）う東（あずま）、小原（おばら）は、まだ出（で）ませんでした。つづいて出（で）たのは有田（ありた）です。

生きぬく力 (新字新仮名) ／小川未明(著)

いったん、よろけ合った二つのからだは、闘鶏師（とうけいし）にケシかけられた猛禽（もうきん）のように、また、肩（かた）と肩を咬（か）みあって、組（く）んずほぐれつの争（あらそ）いをおこした。

神州天馬侠 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

夜討（よう）ちなどということは、お前（まえ）などの仲間（なかま）の二十騎（き）か三十騎（き）でやるけんか同様（どうよう）の小（こ）ぜりあいならば知（し）らぬこと、恐（おそ）れ多（おお）くも天皇（てんのう）と上皇（じょうこう）のお争（あらそ）いから

鎮西八郎 (新字新仮名) ／楠山正雄(著)

此てうちんをも争（あらそ）ひ奪（うば）ふにかならず破（やぶ）る、その骨（ほね）一本たりとも田の水口（みなくち）へさしおけば、この水のかゝる田は熟実（みのりよく）虫のつく事なし。神灵（しんれい）のあらたかなる事あまねく人の知る所なり。

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

其結果は如何である？　儂が越して程なく要（よう）あって来訪した東京の一紳士（しんし）は、あまり見すぼらしい家の容子（ようす）に掩い難い侮蔑を見せたが、今年来て見た時は、眼色に争（あらそ）われぬ尊敬を現わした。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

と呼（よ）んで、気色（けしき）ばんで、やゝ坊主（ばうず）があせり出（だ）した。——争（あらそ）ひの半（なかば）であつた。

神鑿 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

空（そら）の赤（あか）い晩方（ばんがた）、たいが捕（と）れて、この村（むら）へ売（う）りにきたときは、きっといいことがあるというので、村（むら）の人々（ひとびと）は争（あらそ）って、そのたいを買（か）います。

女の魚売り (新字新仮名) ／小川未明(著)

此てうちんをも争（あらそ）ひ奪（うば）ふにかならず破（やぶ）る、その骨（ほね）一本たりとも田の水口（みなくち）へさしおけば、この水のかゝる田は熟実（みのりよく）虫のつく事なし。神灵（しんれい）のあらたかなる事あまねく人の知る所なり。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

むかし、但馬国（たじまのくに）におまつられになっている出石（いずし）の大神（おおがみ）のお女（むすめ）に、出石少女（いずしおとめ）という大（たい）そう美（うつく）しい女神（めがみ）がお生（う）まれになりました。この少女（おとめ）をいろいろな神様（かみさま）がお嫁（よめ）にもらおうと思（おも）って争（あらそ）いました。

春山秋山 (新字新仮名) ／楠山正雄(著)