“文”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ふみ45.2%
もん21.3%
ぶん10.2%
ぶみ9.9%
あや8.9%
モン1.0%
かざ1.0%
ブミ0.8%
スウ0.5%
フミ0.5%
サイズ0.3%
サイヅ0.3%
ふ0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
懷(ふところ)から手紙を出したりしてゐるだらう、雪駄直しの片手間に、使ひ屋にも頼めねえ文(ふみ)を預かつて居るんだね、細くねえ商法ぢやないか
思想とか哲学めいたところは十如是(にょぜ)の文(もん)というところただ一個所だけであって、それも、文字で数えれば、たった三十四字のものだ。
宝永噴火 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
文(ぶん)の男(をとこ)と書きます。頭の恰好が、どうも、あなたに似てゐるやうです。失礼ながら、そんな工合に、はちが開いてゐるやうな形なのです。
津軽 (新字旧仮名) / 太宰治(著)
このとおり調べは悉皆(しっかい)つきました。たどるべき手がかりの道も二つござる。これなる判じ文(ぶみ)を頼りに女の足取りをされてもよい。
右門捕物帖:30 闇男 (新字新仮名) / 佐々木味津三(著)
それが却(かへつ)て未だ曾て耳にした例(ためし)のない美しい樂音を響かせて、その音調の文(あや)は春の野に立つ遊絲(かげろふ)の微かな影を心の空に搖(ゆる)がすのである。
新しき声 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
御經(オンキヤウ)の文(モン)は手寫しても、固より意趣は、よく訣らなかつた。だが、處々には、かつ/″\氣持ちの汲みとれる所があつたのであらう。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫、釈迢空(著)
一、士の行いは、質実にして欺かざるを以て要と為し、巧詐にして過を文(かざ)るを以て恥と為す。光明正大、みなこれより出づ。
吉田松陰 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
通(カヨ)はせ文(ブミ)をおこすだけが、せめてものてだてゞ、其さへ無事に、姫の手に屆いて、見られてゐると言ふ、自信を持つ人は、一人としてなかつた。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫、釈迢空(著)
つづいて卓子(テーブル)が倒れてグラスが砕け、一膳めし屋の玉葱汁(たまねぎじる)——定価金三十文(スウ)也、但し紙ナプキン使用の方には二十五サンチイム余計に頂きます——に人影が揺れ——この
博多(ハカタ)川に臨みて、以て宴遊す。……葛井(フヂヰ)・船(フネ)・津(ツ)・文(フミ)・武生(タケフ)・蔵(クラ)、六氏の男女二百三十人歌垣に供奉す。……処女らに、壮夫(ヲトコ)立ち添ひ踏みならす……。
一日外で文(サイズ)の小さな靴を穿かされている良人は、足の窮屈なのにたまりかねて、勤めがすむが早いか、大急ぎで家に帰って来た。
艸木虫魚 (新字新仮名) / 薄田泣菫(著)
一日外で文(サイヅ)の小さな靴を穿かされてゐる良人は、足の窮屈なのにたまりかねて、勤めがすむが早いか、大急ぎで家に帰つて来た。
家来 (文(ふ)ばこを基康に渡す)
俊寛 (新字新仮名) / 倉田百三(著)