“むか”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ムカ
語句割合
対29.8%
向27.6%
迎21.8%
昔6.8%
對3.8%
邀3.0%
嚮1.2%
抗0.7%
逆0.7%
剥0.4%
共0.4%
面0.4%
無可0.3%
古0.3%
聘0.3%
顧0.3%
无何0.1%
朝0.1%
娶0.1%
嫁0.1%
抵0.1%
歡迎0.1%
無家0.1%
無瑕0.1%
目迎0.1%
素0.1%
衝0.1%
見向0.1%
請0.1%
赴0.1%
適当0.1%
郷0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
一つの堂を中にし、庭を隔てて対（むか）いの楼上の燈を見るに、折から霧濃く立迷いたれば、海に泊まれる船の燈を陸（くが）より遥に望むが如し。
知々夫紀行 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
この夏もお互（たがひ）に旅（たび）先や何かで久しく顏（かほ）を合せなかつた二人、さて新秋になると、向（むか）うは熱（あた）海で勉強（べんけう）して大に強（つよ）くなつたと自信（しん）を持ち
下手の横好き：―将棋いろいろ― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
卯平（うへい）は久振（ひさしぶり）で故郷（こきやう）に歳（とし）を迎（むか）へた。彼等（かれら）の家（いへ）の門松（かどまつ）は只（たゞ）短（みじか）い松（まつ）の枝（えだ）と竹（たけ）の枝（えだ）とを小（ちひ）さな杙（くひ）に縛（しば）り付（つ）けて垣根（かきね）の入口（いりくち）に立（た）てたのみである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
昔（むか）しより長い戦争には戦場で討死する人よりも病気で死ぬ人が多いとしてあります。病気で死ぬのは犬死（いぬじに）で何の役に立ちません。
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
我と此男とは暫し對（むか）ひ坐して語を交ふることなく、男は手を額に加へて物案ずるさまなりしが、忽ち頭を擧げて我面をまもりたり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
〔譯〕心は現在（げんざい）せんことを要（えう）す。事未だ來らずば、邀（むか）ふ可らず。事已に往（ゆ）かば、追（お）ふ可らず。纔（わづ）かに追ひ纔かに邀へば、便（すなは）ち是れ放心（はうしん）なり。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
唯だ至粋を嚮（むか）へて之を或境地に箝（は）むるは人間の業にして、時代なる者は常に其の択取（たくしゆ）したる至粋を歴史の明鏡に写し出すなり。
徳川氏時代の平民的理想 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
と勢い烈しく抗（むか）いましたから、丹三（たんざ）はこれに憶（おく）して後（あと）へ後（しさ）ると、おえいは嫁入姿の儘で駆出し、可愛い丹三さんに怪我をさせてはならないと思い
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
キリスト教では眼で視（み）とれたばかりが既に姦婬同然といい、儒書にも宋の華父督が孔父の妻を途に見、目逆（むか）えてこれを送り曰く、美にして艶（えん）なりと、竹添（たけぞえ）先生の箋（せん）に
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
「昨夜（ゆうべ）はからどうもすっぱり剥（むか）れた」と自慢に為（し）ているとは馬鹿気た事でございます。
文七元結 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「為政以徳（まつりごとをなすにとくをもってすれば）、譬如北辰（たとえばほくしんの）、居其所（そのところにいて）、而衆星共之（しゅうせいのこれにむかうがごとし）」というのは、独（ひとり）君道を然（しか）りとなすのみではない。人は皆奈何（いかに）したら衆星が己（おのれ）に共（むか）うだろうかと工夫しなくてはならない。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
北（きた）に面（むか）へるわが畏怖（おそれ）の原の上に
海潮音 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
無可（むか）先生は、そのためか、いつもそっちの折角明るい軒へ、一簾（れん）をかけているので、いとど狭い室内は、よけいに薄暗い。
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
折々は黄金丸が枕辺にて、有漏覚（うろおぼ）えの舞の手振（てぶり）、または綱渡り籠抜（かごぬ）けなんど。古（むか）し取（とっ）たる杵柄（きねづか）の、覚束（おぼつか）なくも奏（かな）でけるに、黄金丸も興に入りて、病苦もために忘れけり。
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
孔子が四度目に衛を訪れた時、若い衛侯や正卿孔叔圉（こうしゅくぎょ）等から乞（こ）われるままに、子路を推してこの国に仕えさせた。孔子が十余年ぶりで故国に聘（むか）えられた時も、子路は別れて衛に留まったのである。
弟子 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
（下に図するこれなり）彫（きざみ）たる人の頭（かしら）を左りに顧（むか）せ、その下（しも）に五字を彫（ほり）つけしは、是より左り蛾眉山下橋（がびさんかのはし）なりと人にをしゆる標準（みちしるべ）なりとかたられき。是にて義理（ぎり）渙然（くわんぜん）たり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
そして宮本武蔵、无何（むか）と俳号氏名が併記してあるが、さてどういうものであろうか。
随筆　宮本武蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
无何（むか）というその俳号と共に、彼の句が載せられていることだった。
随筆　宮本武蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
向日葵（ひまわり）、毎幹（まいかん）の頂上（ちょうじょう）に只（ただ）一花（いっか）あり、黄弁大心（おうべんたいしん）、其（そ）の形盤（ばん）の如（ごと）く、太陽に随（したが）いて回転す、如（も）し日が東に昇（のぼ）れば則（すなわ）ち花は東に朝（むか）う、日が天に中（なか）すれば則（すなわ）ち花直（ただ）ちに上に朝（むか）う
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
日が西に沈（しず）めば則（すなわ）ち花は西に朝（むか）う
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
「でも、赤橋殿の妹君（いもぎみ）を娶（むか）え、いまは御一族でございますのに」
私本太平記：06 八荒帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「俺がおとよさんだったら、四十越して嫁（むか）さるなんぞ厭だなあ、今の者は年とっても一人でおられないかしらて……」
伸子 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
「いいえ、私はただ通りかかったばかりなんです。でもまあ遁げてくれて可かったけれど、抵（むか）って来たらどうしようかと思ったよ。……可哀相に、綺麗な植木の花が。」
日本橋 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
彼女はウエィルス生れの大きな婦人で、これまでは彼女の例の鼾（いびき）がうるさいものとしか思ひやうがなかつたのだけれど、今夜の私は、最初の太い響きを滿足をもつて歡迎（むか）へた。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
幾度（いくたび）と無く畏（おそ）るべき危険の境を冒して、無産無官又無家（むか）、何等（なんら）の恃（たの）むべきをも有（も）たぬ孤独の身を振い、終（つい）に天下を一統し、四海に君臨し、心を尽して世を治め、慮（おも）い竭（つく）して民を済（すく）い
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
各生涯を通じて完全無瑕（むか）と保険付きでない。
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
帳場に横向きになって、拇指（おやゆび）の腹で、ぱらぱらと帳面を繰っていた、肥（ふと）った、が効性（かいしょう）らしい、円髷（まるまげ）の女房が、莞爾（にっこり）目迎（むか）えたは馴染（なじみ）らしい。
日本橋 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「君子の道は闇然（あんぜん）たり、か。」魚容は苦笑して、つまらぬ洒落（しゃれ）を言い、「しかし、隠（いん）に素（むか）いて怪を行う、という言葉も古書にある。よろしく窓を開くべしだ。漢陽の春の景色を満喫しよう。」
竹青 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
松塘が長句に曰く「去年正月尋君時。手挈杉田梅一枝。今年春又君問我。衝門先覚香風吹。担来繁蕊如人白。一堂照映坐為窄。」〔去年正月君ヲ尋ネシ時／手ニ挈（ひっさ）グ杉田ノ梅一枝／今年春又君我ヲ問フ／門ニ衝（むか）ヒテ先ヅ覚ユ香風ノ吹クヲ／担（かつ）ギ来ル繁蕊人ノ白キガ如シ／一堂照映シテ坐（おのずか）ラ窄（せま）シト為ス〕云々。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
……振向くお孝に見向（むか）って
日本橋 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
いとも三三一験（げん）なる法師にて、凡（およ）そ三三二疫病（えやみ）、妖災（もののけ）、蝗（いなむし）などをもよく祈るよしにて、此の郷（さと）の人は貴（たふと）みあへり。此の法師三三三請（むか）へてんとて、あわただしく三三四呼びつげるに、漸（やや）して来りぬ。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
その弟忍熊の王、その態（しわざ）を畏（かしこ）まずして、軍を興し、待ち向ふる時に、喪船に赴（むか）ひて空（むな）し船（ふね）を攻めたまはむとす。ここにその喪船より軍を下して戰ひき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
「どうも僕なんかには、東京は適当（むか）ねえようだね。うるさくって、うるさくって。あれじゃ、気が荒くなるのも無理はねえですよ。ちょっと電車へ乗るんだって、まるで喧嘩腰だもの。——さあ、どうです一本……」
土竜 (新字新仮名) ／ 佐左木俊郎(著)
起（き）曰（いは）く、『西河（せいが）を守（まも）りて、秦（しん）の兵（へい）敢（あへ）て東（ひがし）に郷（むか）はず、韓（かん）・趙（てう）・（九二）賓從（ひんじう）するは、子（し）、起（き）に孰（いづ）れぞ』と。
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)