“追善供養”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
ついぜんくよう	50.0%
つゐぜんくやう	50.0%

(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。

ついぜんくよう(逆引き)

彼（あ）の様（よう）な悪い事はいたさぬわい、只今も願う如く、予（かね）てお前の望みの通り重二郎殿と末長（すえなご）う夫婦になって、我が亡後（なきあと）の追善供養（ついぜんくよう）を頼みます、申し御両君（ごりょうくん）如何（いかゞ）でございます

西洋人情話　英国孝子ジョージスミス之伝 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

心持（こゝろもち）ばかりの追善供養（ついぜんくよう）を致しやして、良人に命があらば、何卒（どうぞ）帰って親子四人（よったり）顔が合わしていと、無理な願掛（がんが）けをして居りやんした、此の観音さまは上手（じょうず）な彫物師（ほりものし）が国へ来た時

西洋人情話　英国孝子ジョージスミス之伝 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

つゐぜんくやう(逆引き)

營（いとな）み七日々々（なぬか／＼）の追善供養（つゐぜんくやう）も心の及ぶだけは勤（つと）めしが何分男の手一ツで幼（をさな）き者の養育（やういく）に當惑（たうわく）し晝（ひる）は漸く近所（きんじよ）隣（となり）に貰（もら）ひ乳（ちゝ）などし夜（よる）は摺粉（すりこ）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

“追善供養（法要）”の解説

法要（ほうよう）とは、仏教において釈迦の教え（仏法）を知り、仏法の要点・肝要を知ることを意味する。
その後、転用により、法事・仏事・法会などの儀式祭礼などの仏教行事一般のことをいうようになった。寺の創立記念や落慶（新しい堂宇の完成記念）や仏像の開眼などの慶事も含む。
日本では、しだいに故人の供養（追善供養）のことを指すようになり、一般的に死者を弔う儀式をさすようになった。法事（ほうじ）、仏事ともいう。
(出典:Wikipedia)