“真榊”の読み方と例文

読み方	割合
まさかき	100.0%

まさかき

御幣（ごへい）、七五三縄（しめなわ）、真榊（まさかき）の類が、そこでも焚かれているごまの煙りや、炉から吹き出している墨のような煙りや、湯気などに捲かれて見え隠れしている。

あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)

四旒（りゅう）の生絹（すずし）、供えものの唐櫃（からびつ）、呉床（あぐら）、真榊（まさかき）、根越（ねごし）の榊（さかき）などがならび、萩乃とお蓮さまの輿（こし）には、まわりに簾（すだれ）を下げ、白い房をたらし、司馬家の定紋（じょうもん）の、雪の輪に覗き蝶車の金具が

丹下左膳：02 こけ猿の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)

今でも最も多く用いられるのは真榊（まさかき）であるが、これとても現在の一種類だけに固定したのは、どのような根拠かは判らないが、中古のことであり、その上この木の分布は全国的ではないのである。

故郷七十年 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)

“真榊”の解説

真榊（まさかき）とは、神事の場で祭壇の左右に立てる祭具。緑・黄・赤・白・青の五色絹の幟（のぼり）の先端に榊（さかき）を立て、三種の神器を掛けたもの。向かって左側に剣を掛けたもの、右側に鏡と勾玉を掛けたものを立てる。全体を真榊台と呼ぶこともある。
日本神話で「天石窟（あめのいわや）での五百津真賢木（いほつまさかき）」の故事が淵源である。また景行紀や仲哀紀にもその記載がある。また明治天皇即位の時、各地の神社において社頭の装飾としても用いられた。出雲大社では、榊枝５～６尺を棒杭に装着し、向かって右の榊に玉と鏡と五色絹を懸け、左榊に剣と五色絹とを取懸けることになっている。
五色絹の色は、陰陽五行説における天地万物を構成する5つの要素、木・火・土・金・水を表している。
なお、葬祭には、黄色と白の幟の真榊を用いる。
(出典:Wikipedia)

真	常用漢字 小３ 部首:⽬ 10画
榊	漢検準1級 部首:⽊ 14画