“法悦（ほうえつ）” の例文
僧二　法悦（ほうえつ）という事について話そうと考えています。仏の救いを信ずるものの感ずる喜びですな、経にいわゆる踴躍歓喜（ゆやくかんぎ）の情ですな。
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
教育機関の立派になったお蔭でわれわれは学問することの法悦（ほうえつ）を奪われたというと同じ逆説的な申分ではあるが、いくらかそういう感じがなくはないであろう。
ラジオ雑感 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
真実の詩（うた）とはそこに生れるのだ。その虚無の場を不安と観ずるべからず、法悦（ほうえつ）の境と信ずべし、だ。
なよたけ (新字新仮名) ／ 加藤道夫(著)
私の心は今あなた方のゆりのようにやさしい清らかな愛と、燃えるごとき真心とのさなかに抱かれ、ひたって、今死んでも悔やむところもないほどの法悦（ほうえつ）に酔っています。
青銅の基督：――一名南蛮鋳物師の死―― (新字新仮名) ／ 長与善郎(著)
鬼（おに）になった彼女から、したたかピシャリと指をぶたれたとき、なんという法悦（ほうえつ）をわたしは感じたことだろう！　そのあとで、わざとわたしがポカンとした振りをしていると
はつ恋 (新字新仮名) ／ イワン・ツルゲーネフ(著)
参禅の三摩地を味い、諷経念誦（ねんじゅ）の法悦（ほうえつ）を知っていたので、和尚の遷化（せんげ）して後も、団九郎は閑山寺を去らなかった。五蘊（ごうん）の覊絆（きはん）を厭悪し、すでに一念解脱（げだつ）を発心（ほっしん）していたのである。
閑山 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
なにもかもが、明朗に、こうして今の一つの生活のうちに解けて、生に法悦（ほうえつ）を感じられる功力（くりき）は、あの六角堂の参籠（さんろう）や、安居院（あごい）の聖覚法印のみちびきのほかに、まさしくこの女（ひと）の功力（くりき）もある。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そうして、大勢（おおぜい）の友達のうちには暗いような物思わしげな顔をしている者があるのを、不思議に思うくらいでありました。わたしは祈祷（きとう）にその一夜を過ごして、まったく法悦（ほうえつ）の状態にあったのです。
世界怪談名作集：05 クラリモンド (新字新仮名) ／ テオフィル・ゴーチェ(著)
「まだ法悦（ほうえつ）の境（きょう）に入るほど進んでいないけれど」
四十不惑 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
私は生れて始めての安楽な生活に法悦（ほうえつ）を覚えた。
大脳手術 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
それは法悦（ほうえつ）に燃えていたからであった。
神州纐纈城 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
法悦（ほうえつ）があっても、なくても、私らの心のありさまの変化にはかかわりなしに救いは確立しているのでございますね。
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
それは甘美（かんび）な苦痛をなして、わたしの五体に宿っていたが、やがて法悦（ほうえつ）はついに堰（せき）を切って、わたしは踊（おど）り上がったり、わめき立てたりした。全く、わたしはまだほんの赤ん坊だったのだ。
はつ恋 (新字新仮名) ／ イワン・ツルゲーネフ(著)
また仏様の兆載永劫（ちょうさいようごう）の御苦労を思えば、感謝の念と衆生（しゅじょう）を哀れむ愛とが常に胸にあふれていなくてはなりませんからな。法悦（ほうえつ）のないのは信心の獲得（ぎゃくとく）できていない証（あかし）だと思います。
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)