“我（を）” の例文

馬鹿野郎呼はりは太吉をかこつけに我（を）れへの当こすり、子に向つて父親（てておや）の讒訴（ざんそ）をいふ女房気質（かたぎ）を誰（た）れが教へた、お力が鬼なら手前は魔王、商売人のだましは知れてゐれど

にごりえ (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)

馬鹿野郎（ばかやらう）呼（よば）はりは太吉（たきち）をかこつけに我（を）れへの當（あて）こすり、子（こ）に向（むか）つて父親（てゝおや）の讒訴（ざんそ）をいふ女房（にようぼう）氣質（かたぎ）を誰（た）れが教（おし）へた、お力（りき）が鬼（をに）なら手前（てまへ）は魔王（まわう）、商買人（しようばいにん）のだましは知（し）れて居（ゐ）れど

にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)

“我”の解説

仏教用語の我（が）とは、サンスクリット語のアートマン（Ātman）に由来する概念。我については、仏教とヒンドゥー教で最も見解の異なる点の一つである。
ヒンドゥー教では世俗的な我意識のみを否定してニラートマン(nirātman、無我)といい、自我意識（ahaṅkāra）のない純粋な実体としての真我(paramātman)を否定しないが、仏教は、永遠に存続し、自主独立して存在し、中心的な所有主として、コントロール・支配能力を持つ我の存在、すなわちな我を否定して無我説を立てた。
(出典:Wikipedia)

我	常用漢字 小６ 部首:⼽ 7画