“伝（つたえ）” の例文

旧字：傳

土屋文明氏の万葉集年表に、巻十二（三〇九八）に関する言（い）い伝（つたえ）を参照し、恋人の高安王（たかやすのおおきみ）が伊豫に左遷せられた時の歌だろうかと考えている。

万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)

かつその教えんと欲するところを教え、その伝（つたえ）んと欲するところを伝え、父厳母慈（ふげんぼじ）ならび行（おこなわ）れ、外人のこれを擾乱（じょうらん）し、これを誘惑するの害なし。

教育談 (新字新仮名) ／ 箕作秋坪(著)

彼はまた曲線的なるゴチック式の建築が能（よ）くかの民族の性質を伝（つたえ）るように、この方形的なる霊廟の構造と濃厚なる彩色とは甚だよく東洋固有の寂しく、驕慢に

霊廟 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)

それからその昔からの言い伝（つたえ）で、何か黒百合といえば因縁事の絡（まつ）わった、美しい、黒い、艶（つや）を持った、紫色の、物凄（ものすご）い、堅い花のように思われるのに、石滝という処は、今の談（はなし）では、場処も

黒百合 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)

喜んでそのお伝（つたえ）をお受（うけ）になる。

ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)

“伝”の解説

伝（でん、zhuan、傳）とは、儒教の基本経典となる六経に対する注釈書。記（き）と呼ばれるものもあり、合わせて伝記（でんき）ともいう。伝説上、孔子および孔子の直弟子（七十子、特に子夏）から伝承され、その系譜を受けたものによってなされた注釈をいう。このため伝統的な儒教では伝に孔子の思想が込められていると考えられ、経の次に重要な書物とされた。なお、実際には戦国末期・秦・漢初の儒家たちによって編纂されたものである。
また宋代になると漢唐の注釈は批判されるようになり、従来の伝は否定されるようになり、自らが孔子の道統を継いでいるとする自負によって「伝」の名のもとに新たな注釈が作られた。
後には権威ある伝は経とまとめて一つの書物とされ、五経の一部となっている。
(出典:Wikipedia)

伝	常用漢字 小４ 部首:⼈ 6画