“後(アト)” の例文
寛の「驢馬とその他」驢馬のところだけ、それから後(アト)一首、よろし。あとは首をそろえるため、のばして、のばしてある。よくない。
之も訣らぬ言葉の一つで、心許ないなどと訳すのは、一番素樸な解釈であるが、之も結局はひどいといふ意味の語らしく、「ひどい……」といふ後(アト)の語を省いて了ふ。
古代中世言語論 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
その後(アト)、彼は久振に、憂鬱を味はゝされた。
校長 (新字旧仮名) / 中原中也(著)
然れども 亡き後(アト)なれば
我が愛する詩人の伝記 (新字新仮名) / 室生犀星(著)
其で凡、都遷しのなかつた形になつたので、後(アト)から/\地割りが出來て、相應な都城(トジヤウ)の姿は備へて行つた。其數朝の間に、舊族の屋敷は、段々、家構へが整うて來た。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
その後(アト)また妻君が黙つて時計を見上げた。
蜻蛉:――飜弄さる (新字旧仮名) / 中原中也(著)
其で凡、都遷しのなかつた形になつたので、後(アト)から/\地割りが出來て、相應な都城(トジヤウ)の姿は備へて行つた。其數朝の間に、舊族の屋敷は、段々、家構へが整うて來た。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫、釈迢空(著)
其で凡(オヨソ)、都遷しのなかつた形になつたので、後(アト)から/\地割りが出来て、相応な都城(トジヤウ)の姿は備へて行つた。其数朝の間に、旧族の屋敷は、段々、家構へが整うて来た。
死者の書 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
伊勢の巫女様、尊い姉御が来てくれたのは、居睡りの夢を醒(サマ)された感じだつた。其に比べると、今度は深い睡りの後(アト)見たいな気がする。あの音がしてる。昔の音が——。
死者の書 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
夕闇の上に、目を疑ふほど、鮮やかに見えた山の姿。二上山である。その二つの峰の間に、あり/\と莊嚴(シヤウゴン)な人の俤が、瞬間顯れて消えた。後(アト)は、眞暗な闇の空である。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫、釈迢空(著)
夕闇の上に、目を疑ふほど、鮮やかに見えた山の姿。二上山である。その二つの峰の間に、あり/\と莊嚴(シヤウゴン)な人の俤が、瞬間顯れて消えた。後(アト)は、眞暗な闇の空である。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
夕闇の上に、目を疑ふほど、鮮やかに見えた山の姿。二上山である。その二つの峰の間に、あり/\と荘厳(シヤウゴン)な人の俤が、瞬間顕(アラハ)れて消えた。後(アト)は、真暗な闇の空である。
死者の書 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
其に比べると、今度は深い睡りの後(アト)見たいな氣がする。あの音がしてる。昔の音が——。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫、釈迢空(著)
其に比べると、今度は深い睡りの後(アト)見たいな氣がする。あの音がしてる。昔の音が——。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
日本の国語に飜(ウツ)し後(アト)づけて行つた詩のことばことばが、らんぼおやぼおどれいるや、さう謂つた人の育つて来、又人々の特殊化して行つたそれ/″\の国語の陰影を吸収して行かないのである。
詩語としての日本語 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)