“山海経（せんがいきょう）” の例文
この魚に就いて書かれてある山海経（せんがいきょう）中の一章を抽（ひ）いてみる＝状如鯉魚、魚身而鳥翼、蒼文而首赤喙、常行西海、遊於東海、以海飛、其音如鶏鸞。
荘子 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
彼らは、そこを「蓮中の宝芯（マニ・バードメ）」と呼んで登攀（とうはん）をあせるけれど、まだ誰一人として行き着いたものはない。そのうえ、古くは山海経（せんがいきょう）でいう一臂人（いっぴじん）の棲所（すみか）。
人外魔境：01 有尾人 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
『山海経（せんがいきょう）』に招揺の山に獣あり、その状禺（ぐう）（尾長猿）のごとくして白耳、伏して行（ある）き人のごとく走る、その名を狌々という。人これを食えば善く走る。
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
上の『山海経（せんがいきょう）』にある薫草は、蓋し零陵香の一名なる薫草と同じものであろう。
植物一日一題 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
天狗も河童と同様で、支那ではあまりに説かれていない。『山海経（せんがいきょう）』に「陰山に獣ありそのかたち狸の如くして白首、名づけて天狗といふ」というのであるから、我国の天狗には当嵌（あては）まらない。
妖怪漫談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
聖学自在　星経　聱語（ぜいご）　正字通　精神啓微　西籍（せいせき）慨論　清明通変占秘伝（せいめいつうへんうらないひでん）　清明（せいめい）秘伝速占　性理字義　性理大全　世事百談　世説　摂西（せっさい）奇遊談　説郛（せっぷ）　善庵随筆　山海経（せんがいきょう）　戦国策　洗心洞剳記（せんしんどうさっき）　仙台案内　先哲叢談　先哲像伝
妖怪学講義：02 緒言 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
『山海経（せんがいきょう）』の図などに見るごとく、竜と鬼とは至って近いもの故、鬼の足、また手を鳥足ごとく想像したと見える。
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
『山海経（せんがいきょう）』に、〈天馬状（かたち）白犬のごとくにして黒頭、肉翅能く飛ぶ〉とあり、堀田正俊の『颺言録（ようげんろく）』に、朝鮮の天馬形犬のごとく毳（にこげ）白兎のごとしといえるは
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
馬琴が言うた通り巴蛇象を食い三年して骨を出すと『山海経（せんがいきょう）』にあれば古く支那で言うた事で
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
『山海経（せんがいきょう）』に巴蛇（はじゃ）象を呑む、一六八三年ヴェネチア版ヴィンセンツオ・マリヤの『東方行記（イル・ヴィアジオ・オリエンタリ）』
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
蹶も二獣の可愛さに甘草を残すでなく足を仮るためじゃとある、まずは日英同盟のような利害一遍の親切だ、『山海経（せんがいきょう）』に〈飛兎背上毛を以て飛び去る〉とあるも跳兎らしい。
十二支考：02　兎に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
『淵鑑類函』三二〇に『河図（かと）』を引いて五方の神名を列ね、西方白帝神（はくていしん）名は白招拒（はくしょうきょ）、精を白虎（びゃっこ）と為（な）すといい、『文選』を見ると漢朝神虎殿あり、『山海経（せんがいきょう）』に崑崙山の神陸吾（りくご）虎身九尾人面虎爪
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)