“命終”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
めいしゅう25.0%
いのちをは25.0%
みやうじゆう25.0%
めいしゆう25.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
されば、神と云い仏（ほとけ）と云う天魔外道（てんまげどう）の類（たぐい）を信仰せられて、その形になぞらえた木石にも香花（こうげ）を供えられる。かくてはやがて命終（めいしゅう）の期（ご）に臨んで、永劫（えいごう）消えぬ地獄の火に焼かれ給うに相違ない。
邪宗門 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
都大路（みやこおほぢ）に世の榮華を嘗（な）め盡（つく）すも、賤（しづ）が伏屋（ふせや）に畦（あぜ）の落穗（おちぼ）を拾（ひろ）ふも、暮らすは同じ五十年の夢の朝夕。妻子珍寶及王位（さいしちんぱうおよびわうゐ）、命終（いのちをは）る時に隨ふものはなく、野邊（のべ）より那方（あなた）の友とては、結脈（けちみやく）一つに珠數（じゆず）一聯のみ。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
忽然（こつねん）として其初一人来りし此裟婆に、今は孑然（げつぜん）として一人立つ。待つは機の熟して果（このみ）の落つる我が命終（みやうじゆう）の時のみなり。
二日物語 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
して見れば師匠の命終（めいしゆう）に侍しながら、自分の頭を支配してゐるものは、他門への名聞（みやうもん）、門弟たちの利害、或は又自分一身の興味打算——皆直接垂死の師匠とは、関係のない事ばかりである。
枯野抄 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)