“しょうけん”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
相見40.0%
譙県20.0%
照見10.0%
正見10.0%
蕭県10.0%
銷遣10.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
宇津木兵馬もこの和尚に相見（しょうけん）の時から、三箇（みっつ）の驚きを経過しました。慢心和尚は宇津木兵馬からその身の上と目的を聞いて後、例の慢心は持ち出さないでこう言いました。
大菩薩峠：15 慢心和尚の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
また夏の六月には、魏王曹丕（そうひ）の巡遊が実現された。亡父曹操の郷里、沛（はい）の譙県（しょうけん）を訪れて、先祖の墳（はか）を祭らんと沙汰し、供には文武の百官を伴い、護衛には精兵三十万を従えた。
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
般若の哲学　これから申し上げるところは、「観自在菩薩（かんじざいぼさつ）、深（じん）般若波羅蜜多を行（ぎょう）ずる時、五蘊（うん）は皆空なりと照見（しょうけん）して、一切の苦厄（くやく）を度（ど）したもう」
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
さて、観自在菩薩が、般若の宗教を体験せられたその結果は、どうであったかといいますと、「五蘊（うん）はみな空なりと照見（しょうけん）せられて、ついに一切（すべて）の苦厄（くるしみ）を度せられた」
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
正しき見方　ところでこの正道のなかで、いちばん大切なものは「正見（しょうけん）」です。正見とは、正しき見方です。
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
諸将これを危（あやぶ）みて言（ものい）えども、王聴（き）かず。次（つ）いで蕭県（しょうけん）を略し、淮河（わいか）の守兵を破る。四月平安小河（しょうか）に営し、燕兵河北（かほく）に拠（よ）る。総兵（そうへい）何福（かふく）奮撃して、燕将陳文（ちんぶん）を斬（き）り、平安勇戦して燕将王真（おうしん）を囲む。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
次いで寧親も八年四月に退隠して、詩歌俳諧（はいかい）を銷遣（しょうけん）の具とし、歌会には成島司直（なるしましちょく）などを召し、詩会には允成を召すことになっていた。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)