“ききょう”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：キキョウ
語句割合
桔梗79.8%
奇矯16.4%
奇嬌1.6%
気胸1.1%
帰敬0.5%
帰京0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
左手に細野の人家を眺め、上（うわ）ッ原（ぱら）と呼ぶ平坦な原野に出る、木立の中や草原には桔梗（ききょう）、女郎花（おみなえし）、松虫草、コマツナギ等が咲いている。
白馬岳 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
それでは仮に以上のような奇矯（ききょう）の説が、一面の真理を含んでいるとしたら、実際に科学教育をどうするかという問題が出て来る。
簪を挿した蛇 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
法律の力を悪用して、善人を苦しめる悪魔を懲（こら）しめる手段は、これより外にはないのでございます。妾（わたくし）の行動を奇嬌（ききょう）だとお笑い下さいますな。芝居気があるとお笑い下さいますな。
真珠夫人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
「どんなことをしましても、もう当人に、それだけの寿命しか、ないんでございましょうねえ。ほんの、気胸（ききょう）だけで丈夫になってらっしゃる方も沢山おありになりますのに……」
墓が呼んでいる (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
大炊御門（おおいのみかど）左大臣（経宗）という人は月輪兼実とは違い、日頃から余り信仰のない人であったが、ある人の方便で上人を請じ屏風（びょうぶ）を距てて念仏談を聞き信仰心を起して法然に帰敬（ききょう）し
法然行伝 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
慈鎮和尚といい妙香院の僧正といい何れも名門の出であり、一代の有徳であり、その一代の行業は伝うべきもの甚だ多いが是等の大徳が帰敬（ききょう）し崇敬した法然の器量が思いやられる。
法然行伝 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
自分もそうそういっしょにはおられないので帰京（ききょう）すると、花前（はなまえ）はそのまま一年半もその家におった。あっただけの財（ざい）をことごとく消費（しょうひ）して、ただ帰京の汽車賃（きしゃちん）で安藤の家に帰ってきた。
箸 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)