“酣（たけな）” の例文
こうして、三傑が額を鳩（あつ）めて密談いよよ酣（たけな）わにして、いつ果つべしとも見えない時分、次の間から、恐る恐る三太夫の声として
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
春が酣（たけな）わになりかけて、気候はよく、木木は芽を吹き、花は蕾を破って、どこを見ても美しく、ハーグも、ライデンも、ユトレヒトも皆美しかったが
レンブラントの国 (新字新仮名) ／ 野上豊一郎(著)
夢殿や美豆良（みづら）結ふ子も行きめぐりをさなかりけむ春は酣（たけな）は
夢殿 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
戌刻半（いつつはん）（九時）過ぎになると、興はまさに酣（たけな）わでした。
銭形平次捕物控：233 鬼の面 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
談論が縦横に酣（たけな）わなるに任せて行く途中、ここで、抜からぬ面で差出口をされたものですから、驚くのも無理はありません。
大菩薩峠：38 農奴の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
戌刻半（いつつはん）（九時）過ぎになると、興はまさに酣（たけな）はでした。
銭形平次捕物控：233 鬼の面 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
お角親方一座の興が、全く酣（たけな）わなる時分に、湖水の一方から、矢のようにこの岸へ漕ぎ寄せて来た二はいの舟がありました。
大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
お雪ちゃんに説明して話の興がようやく酣（たけな）わになるところへ、そろりそろりと音がして、その場へぬっと道庵先生が寝ぼけ眼（まなこ）で現われて来ました。
大菩薩峠：36 新月の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
大尽の家では、琴や三味線や胡弓で、ゆるやかな合奏の興が酣（たけな）わになる時分に、道庵の櫓では、天地も崩れよと馬鹿囃子がはじまってしまいました。
大菩薩峠：16 道庵と鯔八の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
この新客が席につくと、今まで会話に酣（たけな）わであった士分と、商人と、それから洋人男女と、その他の者が一時みな、お絹の洋装の方に目をつけました。
大菩薩峠：36 新月の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
にも拘らず、米友が手練の入興はようやく酣（たけな）わになりまさって行って——ようやく忘我の妙境に深入りして行く。
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
興がようやく酣（たけな）わになろうとする時に、隣家の道庵先生の屋敷の屋根上が遽（にわ）かに物騒がしくなりました。
大菩薩峠：16 道庵と鯔八の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
これより先、今宵のこの二人の水入らずの会話と討論会が酣（たけな）わなる時分から、この館（やかた）の例の松の大木の根方に彳（たたず）んで、ひそかにそれを立聞きしていた者がありました。
大菩薩峠：36 新月の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
しかもその座敷には新たに二人の客があって都合四人、酒興ようやく酣（たけな）わなるの時でありました。
大菩薩峠：22 白骨の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
その衝突の酣（たけな）わなる時も、われわれは何の異状なく、今、現に大衝突をしつつあるのだという自覚にも、現象にも、触るることなしに、無事安穏に通過してしまいました。
大菩薩峠：27 鈴慕の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
最初は、いつも茂太郎の口笛から音頭が始まるのだが、こう酣（たけな）わになってしまうと、茂太郎は頃を見計らって、口笛をやめて、足踏みだけをして、群集をながめているのです。
大菩薩峠：20 禹門三級の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
それから、長州の人傑の近況が一くさり噂（うわさ）に上ったことでしょう。やがて順序を得て、今日の来訪の理由の眼目に進んで密談が酣（たけな）わになるほど、外間の窺知（きち）を許さないものがある。
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
二人の談論酣（たけな）わにして倦（う）むことを知らないこの場へ、さしもの広長舌のお喋（しゃべ）り坊主が一枚加わったのでは、その舌端を迸（ほとばし）る滝津瀬（たきつせ）の奔流が、律呂の相場を狂わすに相違あるまいと
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
すべて、事は盛満を忌（い）むもので、今宵の風流は、最初から興が酣（たけな）わに過ぎました。
大菩薩峠：34 白雲の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
かくて山科の広野原——へ来たが、まだ月光酣（たけな）わなる深夜なのです。その広野原へ来て——山科には特に広野原というべきところはないけれども、彼のさまよう世界のいずこも広野原。
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
興酣（たけな）わにして踊り手に逃げられた船の客は呆気（あっけ）に取られ、囃子連も張合いが抜けたが、しかし船中の陽気は衰えたというではなく、人々はみんないい心持で酔わされたような気分です。
大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
無論、駒井甚三郎も研究室のカーテンを掲げて、最初からこの形勢を見ていましたが、今し、仲間喧嘩が酣（たけな）わになったのを見て、カーテンを下ろしてしまい、またキャンドルを消してしまいました。
大菩薩峠：31 勿来の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
つんぼであった金椎（キンツイ）の耳には、ただでさえ、僅かの案内では耳にうつろうはずもないのを、この時は、前にいう通り、仮睡から熟睡へ落ちた酣（たけな）わの時分でしたから、最初のおとないも、あとの闖入も
大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
芸尽しがいよいよ酣（たけな）わになる、なかには名古屋甚句（じんく）も聞える——
大菩薩峠：30 畜生谷の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
談論酣（たけな）わなる両浪人は、この差出口にいたく驚かされました。
大菩薩峠：38 農奴の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
吹いて酣（たけな）わなるに至れば至るほどわからない。
大菩薩峠：33 不破の関の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)