“義（ただし）” の例文

そして彼は進んで「汝もし神に求め全能者に祈り、清くかつ正しうしてあらば、必ず今汝を顧（かえり）み汝の義（ただし）き家を栄えしめ給わん……」

ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)

ふっくりした手先を机にふれさせながら立っている杉子の頭の中に、その時高く響くような調子で「いずれを義（ただし）とするや」という文句がはっきりきこえた。

杉子 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)

請（こ）う想（おも）い見よ、誰か罪なくして亡びし者あらん、義（ただし）き者の絶たれし事いずくに在（あ）りや、我の観る所によれば不義を耕（たが）えし悪を

ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)

義（ただし）き事のために責めらるる者は福（さいわい）なり、其故如何となれば、心の貧しき者と同じく天国は其人の有（もの）なれば也、現世（このよ）に在りては義のために責められ、来世（つぎのよ）に在りては義のために誉めらる

聖書の読方：来世を背景として読むべし (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)

“義”の意味

《名詞》

（ギ）儒教の徳目のひとつ。孔子が重視した「仁」に次ぐものとして孟子により強調される。仁が社会一般における普遍的な道徳観であるのに対して、義は個別具体的な行為に対して正しく報(むく)いること（恩義:恩に対し正しく報いること、義務　等）を重視する。

（ギ）キリスト教の概念で、「罪」に対立する概念。ギリシア語ディカイオシュネー（Δικαιοσυνη）、ラテン語ユスティティア（justitia(iustitia)）の訳。

（ギ）道義。

（ギ）道理。条理。

（ギ）意味。

（ギ）血縁によらない関係。
(出典:Wiktionary)

“義”の解説

義（ぎ）は、人間の行動・思想・道徳で、「よい」「ただしい」とされる概念である。義人とは「堅く正義を守る人。わが身の利害をかえりみずに他人のために尽くす人」（広辞苑第6版）。対義語で、行動・志操・道徳が「わるい」「よこしま」を意味する概念は「奸」(かん)という。
漢字における「義」には、本来「外から来て固有ではないもの」という意味があり、義手・義足や義父母・義兄弟などの語にはこうした意味があるが、後には血縁関係にない仲間同士を結び付ける倫理を意味するようになった。更に時代が下って後漢末期に入ると「他者と共同で行う第三者のための事業」という意味も発生し、義舎・義学・義田などの無償の施設などを指す言葉としても用いられた。
(出典:Wikipedia)

義	常用漢字 小５ 部首:⽺ 13画