“澤庵（たくあん）”の例文

大根曳（だいこひ）きは、家々（いへ／＼）の行事（ぎやうじ）なり。此（こ）れよりさき、軒（のき）につりて干（ほ）したる大根（だいこ）を臺所（だいどころ）に曳（ひ）きて澤庵（たくあん）に壓（お）すを言（い）ふ。今日（けふ）は誰（たれ）の家（いへ）の大根曳（だいこひ）きだよ、などと言（い）ふなり。

寸情風土記 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

「まア、やつて見な、無事に越せたら石は手前にやる。家へ持つて歸つて、澤庵（たくあん）の重しにでもするが宜い」

船具に使ふ太綱（ふとづな）で、人間の着物を着せた、でつかい澤庵（たくあん）石がブラ下がつてゐるとしたら、どんなものです

其（それ）でも、げつそり空（す）いた腹（はら）、汁（しる）かけ飯（めし）で五膳（ぜん）と云（い）ふもの厚切（あつぎり）の澤庵（たくあん）でばり／＼と掻込（かつこ）んだ。

二た面 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

平次はツイ、長火鉢（ながひばち）の向うから聲をかけました。入口の障子を開けると、家中が見通し、女房のお靜が、お勝手で切つて居る、澤庵（たくあん）の數までが讀めやうといふ家居です。

そのうちの幾つかは庇（ひさし）の下にハミ出して、それが、お安の頭を打つたのでせう、わけても、澤庵（たくあん）の重しほどの三四貫もあらうと思はれる御影（みかげ）の三角石は、蘇芳（すはう）を塗つたやうに紅（あけ）に染んで

澤庵（たくあん）石の五六貫もあるのを井桁（ゐげた）へ載せて、轉がし落したらしいといふことです。

「あんまり鹽をきかせると、お前の顏は段々ヒネ澤庵（たくあん）見たいになるよ」

石松は死骸の傍に轉がされた、澤庵（たくあん）の重石（おもし）ほどの石を指します。

「呆（あき）れた野郎だ、合の手が多くて話の筋が通りやしない、——お靜、冷飯の殘つたのがあるだらう。お菜（かず）の苦勞なんか要るものか、澤庵（たくあん）と目差しで澤山だとも、——さア話せ、赤塚の伜がどうしたんだ」