“日耳曼（ゲルマン）”の例文

僭越（せんえつ）にも日耳曼（ゲルマン）文明が他に卓越しており、従って、これを所有する独人は一種の超人であると自負して、汎日耳曼（ゲルマン）主義を唱うれば

列強環視の中心に在る日本 (新字新仮名) ／大隈重信(著)

（「ワンダル」は二千年前の日耳曼（ゲルマン）種の名なり。文に天祐に依りて璉馬（デンマルク）の王、「ワンダル」、「ゴオツ」諸族の王などゝ記するは、彼國の舊例なり。）

今日の流行語を以ていえば、頑強に立憲的運動に反抗した墺太利（オーストリア）も普魯西（プロシア）も日耳曼（ゲルマン）列国もことごとく敗北して立憲政治を施（し）くに至った。

東亜の平和を論ず (新字新仮名) ／大隈重信(著)

東羅馬（ローマ）帝国亡び、シャーレマーニュの羅馬（ローマ）日耳曼（ゲルマン）帝国亡びて、後に起ったものが今日の仏国とか西班牙（スペイン）とか英国とかである。

大戦乱後の国際平和 (新字新仮名) ／大隈重信(著)

而（しか）して日耳曼（ゲルマン）と英国との争いは、単に英国と日耳曼（ゲルマン）の関係に非ずして、日耳曼（ゲルマン）の三国同盟その他に及ぶというので、やはり世界的の問題になって来た。

外交の方針 (新字新仮名) ／大隈重信(著)

ところが今度の戦争は民族的の戦争で急に恨みが解（と）けぬ。この戦いは長く続くのである。而（しか）して独露だけではない。日耳曼（ゲルマン）スラブニックの戦いばかりでない。

吾人の文明運動 (新字新仮名) ／大隈重信(著)

かつて「ポーランド」を亡ぼして日耳曼（ゲルマン）、墺太利匈牙利（オーストリアハンガリー）に向った時の勢力、もしくは「バルガン」に向った時の勢力、印度（インド）に向った時の勢力を、英国、独逸（ドイツ）

東亜の平和を論ず (新字新仮名) ／大隈重信(著)

等しく迷謬（めいびゅう）に陥りつつあるとはいえ、独逸（ドイツ）国民ほどに最も露骨に、且（か）つ大胆に汎日耳曼（ゲルマン）主義を提唱し、政治、経済、哲学、科学の一切を軍国主義の下（もと）に統一して

列強環視の中心に在る日本 (新字新仮名) ／大隈重信(著)

その問題はなんでもない、一つの阿弗利加（アフリカ）の一小共和国、ほとんど英国の一保護国の如き国に於て起った事柄であるに拘（かか）わらず、直ちに日耳曼（ゲルマン）との間に面倒が起った。

外交の方針 (新字新仮名) ／大隈重信(著)

露西亜（ロシア）の大宰相であるゴルチァコフ、日耳曼（ゲルマン）大宰相であるビスマーク、英国の大宰相である所のヴィーコンスフィールド、グラットストン、あるいは亜米利加（アメリカ）合衆国では

平和事業の将来 (新字新仮名) ／大隈重信(著)

独逸（ドイツ）人をして言わしむれば、独逸（ドイツ）の文化、日耳曼（ゲルマン）の文化は優越なものである、その優越なる文化を世界に及ぼそう、世界を侵略して民族的国家を土台として羅馬（ローマ）帝国を造ろう。

大戦乱後の国際平和 (新字新仮名) ／大隈重信(著)

終（つい）に東羅馬（ローマ）帝国並びに羅馬（ローマ）日耳曼（ゲルマン）「ローマノ・ジャーマン・エムパイアー」の滅亡と共に、現今の欧州列国の基礎が出来て、ここに初めて羅馬（ローマ）の世界的主権の観念は亡（ほろ）びたのである。

大戦乱後の国際平和 (新字新仮名) ／大隈重信(著)

日耳曼（ゲルマン）とアングロサクソン、羅甸（ラテン）を代表する仏蘭西（フランス）、あるいは東洋の一部及び土耳其（トルコ）人も参加している。まだ範囲は広まるかも知れぬ。印度（インド）からマホメットにも飛火しそうになった。

吾人の文明運動 (新字新仮名) ／大隈重信(著)

そこで西の方はどうなったかというと、日耳曼（ゲルマン）という強い力に出遇うて止まってしまった。そこで一方は黒海（こっかい）に向った。土耳古（トルコ）の勢力は弱い。薄弱なる所に向って直（す）ぐ圧力を加えた。

東亜の平和を論ず (新字新仮名) ／大隈重信(著)

既に日耳曼（ゲルマン）と英国と干戈（かんか）を交えんというまでに進んだ。

外交の方針 (新字新仮名) ／大隈重信(著)