“形（かたちづ）” の例文
自から一貫の理想を形（かたちづ）くりたれば、其理想する紳士も、其理想する美人も、其理想する英雄も、有り／＼と文学上に映現し出でたり。
徳川氏時代の平民的理想 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
曰く性情（ゼーレ）の動作にして意思（ガイスト）——考察と共に詩術の要素を形（かたちづ）くるもの即ち是（これ）なり。蓋（けだ）し著者は詩境と人境との区別あるを知つて、之を実行するに当ツては終に区別あるを忘れたる者なり。
舞姫 (新字旧仮名) ／ 石橋忍月(著)
世人の形（かたちづ）くる社会の波動にあやしき因律のめぐるを知る
智恵子抄 (新字旧仮名) ／ 高村光太郎(著)
心を以て判断者となし、以て聖経に教ゆるところを行はんとするは、最近の思想を奉じ自由の意志に従ひて信仰を形（かたちづ）くるものなりけり。
各人心宮内の秘宮 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
要するに世界の進歩の巨渦に遡（さから）つて吾運命を形（かたちづ）くる事は、人力の為す可からざるところなるが故に、吾人は思想上に於て苟（いやし）くも世界の大勢に駆らるゝ事ある時には
一種の攘夷思想 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
爰（こゝ）に至りて伏姫の「運命」を形（かたちづ）くりしもの二段階あり、その一は根本の因果にして仏説をその儘なり、而して其二は一種のコンペンセイシヨンにして、一言の失言（あやまり）より起れるものとす。
処女の純潔を論ず：（富山洞伏姫の一例の観察） (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)