“伝（づたい）” の例文

旧字：傳

惣兵衞は土手伝（づたい）に綾瀬の方（かた）へ逃げて往（ゆ）くと、ガヤ／″＼多勢（おおぜい）黒山のように人が立って居りまして、バラ／″＼礫（こいし）を投（ほう）りました。

粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

りよは着換えぬうちで好かったと思いながら、すぐに起って上草履（うわぞうり）を穿（は）いて、廊下伝（づたい）に老女の部屋へ往った。

護持院原の敵討 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)

すなわち石滝のある処で、旅客は岸伝（づたい）に行（ゆ）くのであるが、ここを流るるのは神通の支流で、幅は十間に足りないけれども、わずかの雨にもたちまち暴溢（あふれ）て、しばしば堤防（どて）を崩す名代の荒河。

黒百合 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)

“伝”の解説

伝（でん、zhuan、傳）とは、儒教の基本経典となる六経に対する注釈書。記（き）と呼ばれるものもあり、合わせて伝記（でんき）ともいう。伝説上、孔子および孔子の直弟子（七十子、特に子夏）から伝承され、その系譜を受けたものによってなされた注釈をいう。このため伝統的な儒教では伝に孔子の思想が込められていると考えられ、経の次に重要な書物とされた。なお、実際には戦国末期・秦・漢初の儒家たちによって編纂されたものである。
また宋代になると漢唐の注釈は批判されるようになり、従来の伝は否定されるようになり、自らが孔子の道統を継いでいるとする自負によって「伝」の名のもとに新たな注釈が作られた。
後には権威ある伝は経とまとめて一つの書物とされ、五経の一部となっている。
(出典:Wikipedia)

伝	常用漢字 小４ 部首:⼈ 6画