“答（こたへ）” の例文
宗助（そうすけ）の答（こたへ）は半（なか）ば夜着（よぎ）の下（した）から出（で）た。其（その）聲（こゑ）が籠（こも）つた樣（やう）に御米（およね）の耳（みゝ）に響（ひゞ）いた時（とき）、御米（およね）は濟（す）まない顏（かほ）をして、枕元（まくらもと）に坐（すわ）つたなり動（うご）かなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
答（こたへ）　それは東洋種と西洋種とに分けられるかも知れない。けれども多少の西洋種を交（まじ）へて居ないものは殆（ほと）んどないと云つてもいいだらう。
東西問答 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
問（と）ふ寶澤答（こたへ）て我は徳川無名丸（むめいまる）と申す者なり繼母（けいぼ）の讒言（ざんげん）により斯は獨旅（ひとりたび）を致す者なり又其許（もと）は何人にやと尋（たづ）ね返（かへ）せば彼者（かのもの）芝原（しばはら）へ手を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
と鄭寧（ていねい）に云つて再び答（こたへ）を促した。阿母さんは未だ黙（だま）つて居（ゐ）る。見ると、晃（あきら）兄（にい）さんの白地（しろぢ）の薩摩絣（がすり）の単衣（ひとへ）の裾（すそ）を両手で握（つか）んだ儘阿母さんは泣いて居る。
蓬生 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)
微（かす）かに／＼、お答（こたへ）のあつた樣（やう）にも思（おも）はれたが、それも心（こゝろ）の迷（まよひ）と信（しん）じて、其後（そのゝち）朝日島（あさひじま）に漂着（へうちやく）して、或（ある）時（とき）、櫻木大佐（さくらぎたいさ）に此事（このこと）を語（かた）つた時（とき）、大佐（たいさ）は貴女（あなた）の運命（うんめい）を卜（ぼく）して
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
答（こたへ）て曰（いはく）、地気天に変格（へんかく）して雪となるゆゑ天の円（まるき）と地の方（かく）なるとを併合（あはせ）て六出（むつかど）をなす。六出（りくしゆつ）は円形（まろきかたち）の裏（うら）也。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
其處（そこ）に長髮（ちやうはつ）敝衣（へいい）の怪物（くわいぶつ）を見（み）とめなば、寸時（すんじ）も早（はや）く踵（くびす）を囘（かへ）されよ。もし幸（さいはひ）に市民（しみん）に逢（あ）はば、進（すゝ）んで低聲（ていせい）に（應（おう））は？と聞（き）け、彼（かれ）の變（へん）ずる顏色（がんしよく）は口（くち）より先（さき）に答（こたへ）をなさむ。
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
僕（ぼく）も眞面目（まじめ）で答（こた）へたのです。全（まつた）く僕（ぼく）は大島小學校（おほしませうがくかう）の出身（しゆつしん）です。故意（わざ）と奇妙（きめう）な答（こたへ）をして諸君（しよくん）を驚（おどろ）かす積（つもり）は決（けつ）して持（もた）ないので。これまでも僕（ぼく）は出身（しゆつしん）の學校（がくかう）を聞（きか）れましたが。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
つていふ噺（はなし）を思出（おもひだ）して「おぢさん、ライオンは馴（なれ）たら鼠（ねづみ）でも喰（く）ひませんか」と動物園（どうぶつゑん）のおぢさんに聞（き）きました。すると、おぢさんの答（こたへ）はこうでした「すぐ喰（く）つちまふ」
コドモノスケッチ帖：動物園にて (新字旧仮名) ／ 竹久夢二(著)
一一四即（やが）ての御答（こたへ）もせぬは、親兄に仕ふる身の、おのが物とては爪髪（つめかみ）の外なし。何を一一五禄（ろく）に迎へまゐらせん便もなければ、身の一一六徳なきをくゆるばかりなり。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
青年の問は、美奈子が何と答へてよいか分らないほど、唐突（だしぬけ）だつた。彼女は、一寸答（こたへ）に窮した。
真珠夫人 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
徒然草（つれ／″＼ぐさ）に最初（さいしよ）の佛（ほとけ）はどうして出來（でき）たかと問（と）はれて困（こま）つたと云（い）ふやうな話（はなし）があつた。子供（こども）に物（もの）を問（と）はれて困（こま）ることは度々（たび／＼）である。中（なか）にも宗教上（しうけうじやう）の事（こと）には、答（こたへ）に窮（きう）することが多（おほ）い。
寒山拾得縁起 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
加藤は先づ概略（あらまし）の病状を訊いた。智恵子は痛みを怺へて問ふがまゝに答（こたへ）る。
鳥影 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
『否（いゝ）え、私（わたし）は止（よ）したの』と愛（あい）ちやんは答（こた）へて、『其（そ）の答（こたへ）は何（なに）？』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
そのお答（こたへ）次第で
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
「何（なん）にもしないで遊（あす）んでるんでせう。地面（ぢめん）や家作（かさく）を持（も）つて」と御米（およね）が答（こた）へた。此（この）答（こたへ）も今迄（いままで）にもう何遍（なんべん）か宗助（そうすけ）に向（むか）つて繰（く）り返（かへ）されたものであつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
何と申し又商賣（しやうばい）は何渡世（なにとせい）なるやと尋ねられ寶澤は泣々（なく／＼）父は源兵衞と申し餠屋商賣（もちやしやうばい）なりと口より出任（でまかせ）に答（こたへ）ければ亭主は是を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
『今迄（いまゝで）は吾等（われら）の經歴（けいれき）をのみ語（かた）つたが、サア今度（こんど）は、貴方等（あなたがた）のお答（こたへ）の順番（じゆんばん）ですよ。』と先（ま）づ春枝夫人（はるえふじん）に向（むか）ひ
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
余（よ）答（こたへ）てまづ食（しよく）終（をはり）てテンプラの来由（らいゆ）を語（かたる）べしといひつゝ鮏（さけ）のてんぷらを飽（あく）までに喰（しよく）せり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
熊檮（くまがし）、女にむかひて、国の守（かみ）の召しつるぞ、急ぎまゐれといへど、答（こたへ）もせであるを、近く進みて捕（とら）ふとせしに、忽（たちま）ち地も裂くるばかりの二〇一霹靂（はたたがみ）鳴響（なりひび）くに、許多（あまた）の人逃（に）ぐる間（ひま）もなくてそこに倒る。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
初（はじめ）から答（こた）へない時（とき）もあり、答（こた）へる時（とき）は何時（いつも）此（こ）の答（こたへ）をするのです。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
此（こ）の暢氣（のんき）なる答（こたへ）を聞（き）きて、渠（かれ）は呆（あき）れながら
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
何（なん）と答（こたへ）もしら紙（かみ）の
桜さく島：春のかはたれ (新字旧仮名) ／ 竹久夢二(著)
又かう、怠惰（なまけ）ものでは、さう判然（はつきり）した答（こたへ）が出来ないのである。代助の方でも、門野（かどの）を教育しに生（うま）れて来（き）た訳でもないから、好加減（いゝかげん）にして放（ほう）つて置く。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
もつて功徳（くどく）の長（ちやう）と成べきと智化（ちけ）の上人へ桂昌院樣（けいしやうゐんさま）一位樣御尋（おんたづ）ね遊ばされしに僧侶（そうりよ）答（こたへ）て申上げるは凡（およそ）君たる人の御功徳（くどく）には橋（はし）なき所へ橋をかけ旅人（りよじん）のわづらひを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
余（よ）答（こたへ）てまづ食（しよく）終（をはり）てテンプラの来由（らいゆ）を語（かたる）べしといひつゝ鮏（さけ）のてんぷらを飽（あく）までに喰（しよく）せり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
けれど夫人（ふじん）の姿（すがた）は見（み）えない『春枝夫人（はるえふじん）、々々。』と聲（こゑ）を限（かぎ）りに呼（よ）んで見（み）たが應（こたへ）がない、只（たゞ）一度（いちど）遙（はる）か／＼の波間（なみま）から、微（かす）かに答（こたへ）のあつた樣（やう）にも思（おも）はれたが、それも浪（なみ）の音（おと）やら、心（こゝろ）の迷（まよ）ひやら
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
すると答（こたへ）には
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「大丈夫（だいぢやうぶ）よ」と云（い）つた。此（この）答（こたへ）を得（え）た時（とき）、宗助（そうすけ）は猶（なほ）の事（こと）安心（あんしん）が出來（でき）なくなつた。所（ところ）が不思議（ふしぎ）にも、御米（およね）の氣分（きぶん）は、小六（ころく）が引越（ひつこ）して來（き）てから、ずつと引立（ひきた）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
答（こたへ）ていふ、いぶかり給ふもことはりなり、かりそめに作りおくは雪のゆゑなり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
家（うち）の門（もん）を這入（はい）ると、玄関に誠太郎のらしい履（くつ）が叮嚀に并（なら）べてあつた。門野（かどの）に聞（き）いたら、へえ左様（さう）です、先方（さつき）から待（ま）つて御出（おいで）ですといふ答（こたへ）であつた。代助はすぐ書斎へ来（き）て見（み）た。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
答（こたへ）ていふ、いぶかり給ふもことはりなり、かりそめに作りおくは雪のゆゑなり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
両方が同じ様な事を聞いて、同じ様な答（こたへ）を得た。しかも両方共迷惑を感じてゐる気色（けしき）が更（さら）にない。三四郎は念の為め、邪魔ぢやないかと尋ねて見た。些（ちつ）とも邪魔にはならないさうである。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
三四郎は、こりや議論にならないと思つて、答（こたへ）を見合せて仕舞つた。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
平岡の答（こたへ）はたゞ此一句限（ぎり）であつた。代助は腹（はら）の中（なか）で首（くび）を傾（かたむ）けた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)