“應”のいろいろな読み方と例文
新字：応
読み方割合
こた46.9%
おう33.3%
いら3.1%
こたへ3.1%
まさ3.1%
いらへ2.1%
マサ2.1%
あい1.0%
お1.0%
き1.0%
ふさ1.0%
ふさは1.0%
をう1.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
平次も丁寧に應（こた）へました。左まで遠くないところに住んで居て、この評判の良い隱居は、平次も知り過ぎるほどよく知つて居ります。
銭形平次捕物控：316 正月の香り (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
勘次（かんじ）は利根川（とねがは）の開鑿工事（かいさくこうじ）へ行（い）つて居（ゐ）た。秋（あき）の頃（ころ）から土方（どかた）が勸誘（くわんいう）に來（き）て大分（だいぶ）甘（うま）い噺（はなし）をされたので此（こ）の近村（きんそん）からも五六人（にん）募集（ぼしふ）に應（おう）じた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
一同（いちどう）これはと恐（おそ）れ謹（つゝし）みけるに、良（やゝ）ありて幸豐公（ゆきとよぎみ）、御顏（おんかほ）を斜（なゝめ）に見返（みかへ）り給（たま）ひ、「杢（もく）、杢（もく）」と召（め）し給（たま）へば、遙（はる）か末座（まつざ）の方（かた）にて、阿（あ）と應（いら）へつ、白面（はくめん）の若武士（わかざむらひ）、少（すこ）しく列（れつ）よりずり出（い）でたり。
十万石 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
それ小さき火花にも大いなる焔ともなふ、おそらくは我より後、我にまさる馨ありて祈（ね）ぎ、チルラの應（こたへ）をうるにいたらむ　三四—三六
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
我れの生るゝや自然にして生る、生るゝ時未だ嘗て喜（よろこ）ぶことを知らず。則ち我の死するや應（まさ）に亦自然にして死し、死する時未だ嘗て悲むことを知らざるべし。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
顏差し覗（のぞ）きて猫撫聲（ねこなでごゑ）、『や、や』と媚（こ）びるが如く笑（ゑみ）を含みて袖を引けば、今まで應（いらへ）えもせず俯（うつむ）き居たりし横笛は、引かれし袖を切るが如く打ち拂ひ、忽ち柳眉（りうび）を逆立（さかだ）て、言葉（ことば）鋭（するど）く
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
汝及び衆生應（マサ）に心を專らにし、念を一處に繋けて、西方を想ふべし。云はく、何が想をなすや。凡想をなすとは、一切の衆生、生盲に非るよりは、目有る徒、皆日沒を見よ。
山越しの阿弥陀像の画因 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
云へ御殿場迄（ごてんばまで）の旦那殿（だんなどの）と讓合（ゆづりあ）う中何時か我家の表（おもて）へ來りしが日は西山へ入て薄暗（うすくら）ければ外より是お里遠州（ゑんしう）の兄が來たと云にお里は應（あい）と云出る此家の構（かま）へ昔は然るべき百姓とも云るれど今は壁（かべ）落（おち）骨（ほね）顯（あらは）れ茅（かや）の軒端（のきば）の傾（かたむ）きて柱（はしら）に緘（から）む蔦葛（つたかづら）糸瓜（へちま）の花の亂（みだ）れ咲（ざ）き住荒（すみあら）したる賤（しづ）が家に娘のお里は十七歳縹致（きりやう）は
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
誰が留めても應（き）かずに到頭退社の辭を草した。
病院の窓 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
是故にこの處のことをいふ者、もし應（ふさ）はしくいはんと思はゞ、アーシェージといはずして（語（ことば）足らざれば）東方（オリエンテ）といふべし　五二—五四
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
ピストイアは我に應（ふさは）しき岩窟（いはあな）なりき、われ導者に、彼に逃（にぐ）る勿れといひ、また彼をこゝに陷らしめしは何の罪なるやを尋ねたまへ
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
夫（そ）れも餘（あま）り輕卒（けいそつ）の事（こと）、人形（にんげう）や雛（ひな）では無（な）し、人（ひと）一人（ひとり）翫弄物（もてあそび）にする譯（わけ）には行（ゆ）くまじ、出來（でき）そこねたとて塵塚（ちりづか）の隅（すみ）へ捨（す）てられぬ、家（いゑ）の礎（いしづゑ）に貰（もら）ふのなれば、今（いま）一應（をう）聞定（きゝさだ）めもし、取調（とりしら）べても見（み）た上（うへ）の事（こと）
われから (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)