“藤壺（ふじつぼ）” の例文
帝（みかど）も藤壺（ふじつぼ）の女御（にょご）にお見せになることのできないことを遺憾に思召（おぼしめ）して、当日と同じことを試楽として御前でやらせて御覧になった。
源氏物語：07 紅葉賀 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
源氏の心には藤壺（ふじつぼ）の宮の美が最上のものに思われてあのような人を自分も妻にしたい、宮のような女性はもう一人とないであろう
源氏物語：01 桐壺 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
藤壺（ふじつぼ）の宮の自邸である三条の宮へ、様子を知りたさに源氏が行くと王命婦（おうみょうぶ）、中納言の君、中務（なかつかさ）などという女房が出て応接した。
源氏物語：07 紅葉賀 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
この時に承香殿（じょうきょうでん）の女御（にょご）の兄である頭中将（とうのちゅうじょう）が、藤壺（ふじつぼ）の御殿から出て、月光の蔭（かげ）になっている立蔀（たてじとみ）の前に立っていたのを、不幸にも源氏は知らずに来た。
源氏物語：10 榊 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
その月の二十幾日に女二の宮の裳着の式が行なわれ、翌夜に右大将は藤壺（ふじつぼ）へまいった。これに儀式らしいものはなくて、ひそかなことになっていた。
源氏物語：51 宿り木 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
帝が近く譲位をあそばしたい思召（おぼしめ）しがあって、藤壺（ふじつぼ）の宮のお生みになった若宮を東宮にしたくお思いになったが将来御後援をするのに適当な人がない。
源氏物語：07 紅葉賀 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
優しい人であったため、殿上役人なども御所の内が寂しくなったように言って惜しんだ。直接の関係のなかった女官たちなども藤壺（ふじつぼ）の女御を皆しのんだ。
源氏物語：51 宿り木 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
弘徽殿（こきでん）の女御（にょご）は藤壺（ふじつぼ）の宮が中宮になっておいでになることで、何かのおりごとに不快を感じるのであるが、催し事の見物は好きで、東宮席で陪観していた。
源氏物語：08 花宴 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
御殿は藤壺（ふじつぼ）である。典侍の話のとおりに、姫宮の容貌も身のおとりなしも不思議なまで、桐壺の更衣に似ておいでになった。この方は御身分に批（ひ）の打ち所がない。
源氏物語：01 桐壺 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
藤壺（ふじつぼ）の宮は足りない点もなく、才気の見えすぎる方でもないりっぱな貴女（きじょ）であるとうなずきながらも、その人を思うと例のとおりに胸が苦しみでいっぱいになった。
源氏物語：02 帚木 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
帝がことにしばしばおいでになる御殿は藤壺（ふじつぼ）であって、お供して源氏のしばしば行く御殿は藤壺である。宮もお馴（な）れになって隠れてばかりはおいでにならなかった。
源氏物語：01 桐壺 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
これでは後援する外戚（がいせき）のないほうがかえって幸福が大きいとも見られ、亡（な）き母君の藤壺（ふじつぼ）の女御（にょご）が姫宮のために用意してあった数々の調度の上に、宮中の作物所（つくりものどころ）とか
源氏物語：51 宿り木 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
なぜこんなに自分の目がこの子に引き寄せられるのか、それは恋しい藤壺（ふじつぼ）の宮によく似ているからであると気がついた刹那（せつな）にも、その人への思慕の涙が熱く頬（ほお）を伝わった。
源氏物語：05 若紫 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
その中で藤壺（ふじつぼ）の女御（にょご）と以前言われていたのは三代前の帝の皇女で源姓（みなもとせい）を得た人であるが、院がまだ東宮でいらせられた時代から侍していて、后（きさき）の位にも上ってよい人であったが
源氏物語：34 若菜（上） (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
思いがけぬことの行なわれたについても、藤壺（ふじつぼ）にはいつもああした隙（すき）がないと、昨夜の弘徽殿（こきでん）のつけこみやすかったことと比較して主人（あるじ）の女御にいくぶんの軽蔑（けいべつ）の念が起こらないでもなかった。
源氏物語：08 花宴 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)