“灌仏会（かんぶつえ）”の例文

主従三人お昼すぎから増上寺のお花御堂（みどう）の灌仏会（かんぶつえ）に出かけて、ついでのことにおなかへも供養にと、目黒の名物たけのこめしへ回り

この頃伯林（ベルリン）の灌仏会（かんぶつえ）に滔々（とうとう）として独逸（ドイツ）語で演説した文学士なんかにくらべると倫敦の日本人はよほど不景気と見える。（五月二十三日）

墨汁一滴 (新字旧仮名) ／正岡子規(著)

毎年するように、花御堂（はなみどう）の花を摘（つ）んできて、灌仏会（かんぶつえ）のお支度をしなければならないし、晩には、甘茶も煮ておかなければいけないでしょう

宮本武蔵：02 地の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

熱田神宮四月八日の花の頭（とう）は剪綵花（つくりばな）を飾ったらしく、張州府志など迄が、これを灌仏会（かんぶつえ）の一種の式と断定しているが、それらしい証拠もないのみならず

年中行事覚書 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

四月八日の灌仏会（かんぶつえ）の日がきて、阿宝が水月寺へ参詣するということを聞いて、朝早く往って道中で待っていた。

阿宝 (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

灌仏というのは、四月八日の釈迦の誕生日に寺で灌仏会（かんぶつえ）というものを修じ、参詣人に甘茶などを配（くば）るのである。これはその灌仏の日に寺に一人の児がいるのが人の目につく。

俳句はかく解しかく味う (新字新仮名) ／高浜虚子(著)

今年、四月八日、灌仏会（かんぶつえ）に、お向うの遠藤さんと、家内と一所に、麹町（こうじまち）六丁目、擬宝珠（ぎぼうし）屋根に桃の影さす、真宝寺の花御堂（はなみどう）に詣（もう）でた。寺内に閻魔堂（えんまどう）がある。遠藤さんが扉を覗いて、袖で拝んで

古狢 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

この年毎の灌仏会（かんぶつえ）の行事は私の家などでも嘉例（かれい）の一つになっていた。

桜林 (新字新仮名) ／小山清(著)

「誰かと思ったら……お通さんでしたか。今、あなたの帯を縫っているところですが、あしたの灌仏会（かんぶつえ）に締めるのでしょう」

宮本武蔵：02 地の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

花御堂（はなみどう）の灌仏会（かんぶつえ）、お釈迦（しゃか）さまも裸になって、善男善女が浮かれだして、赤い信女がこっそり寺の庫裡（くり）へ消えて

毎年六月の花の頭（とう）の式が、熱田四月八日の例とよく似ていることを述べ、後者は灌仏会（かんぶつえ）にして、前者は夏中の供花（きょうか）に起ると説いているが、単に期日が四月八日であるために

年中行事覚書 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

きょうは灌仏会（かんぶつえ）の四月八日なので、本堂の中には、菩提樹（ぼだいじゅ）の葉で屋根を葺（ふ）き、野の草花で柱を埋めた花御堂（はなみどう）ができていた、御堂の中には甘茶をたたえ

宮本武蔵：02 地の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

しかも、六地蔵ともに寄進の年月はついおととしの、日もまたそろって同じ灌仏会（かんぶつえ）のある四月八日でした。

けれど、その日はちょうど、四月八日の灌仏会（かんぶつえ）であったし、桜も夜来の雨で、一ぺんに開き、奈良も人出がなくて、あちこち、静かに見られたのは倖せだった。

随筆　新平家 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

四月八日は雨、そしてちょうど、灌仏会（かんぶつえ）の日でもあった。雨をついて、車で奈良へ走る。

随筆　新平家 (新字新仮名) ／吉川英治(著)