“施為（しい）” の例文
奥州武士という者は日本一のように強い者に思って居たせいもあろうが、其の半面には文雅で学問が有って民を撫する道を知っていたろう氏郷の施為（しい）が
蒲生氏郷 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
もし彼等に何かの積極的、思想的立場の明かなものがありさえすれば、それで従来の伝統に対して何等かの施為（しい）が可能になり、寺院も僧侶自身も更生の機会を得るのである。
洪川禅師のことども (新字新仮名) ／ 鈴木大拙(著)
然りと雖も予（よ）猶（なお）謂（おも）えらく、逸田叟（いつでんそう）の脚色は仮（か）にして後纔（わずか）に奇なり、造物爺々（やや）の施為（しい）は真にして且（かつ）更に奇なり。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
凡（およ）そ施為（しい）命令謀図言義を論ぜず、其の人情に遠きこと甚（はなはだ）しきものは、意は善なるも、理は正しきも、計（けい）は中（あた）るも、見（けん）は徹するも、必らず弊に坐（ざ）し凶を招くものなり。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
されども人智は限（かぎり）有り、天意は測り難し、豈（あに）図（はか）らんや、太祖が熟慮遠謀して施為（しい）せるところの者は、即（すなわ）ち是れ孝陵（こうりょう）の土未（いま）だ乾かずして、北平（ほくへい）の塵（ちり）既に起り、矢石（しせき）京城（けいじょう）に雨注（うちゅう）して
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)