“因果（ゐんぐわ）” の例文

菊（きく）の井（ゐ）のお力（りき）は行（ゆき）ぬけの締（しま）りなしだ、苦勞（くろう）といふ事（こと）はしるまいと言（い）ふお客樣（きやくさま）もござります、ほんに因果（ゐんぐわ）とでもいふものか私（わたし）が身（み）位（くらい）かなしい者（もの）はあるまいと思（おも）ひますとて潜然（さめ／″＼）とするに

にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)

あのやうな狸（たぬき）の忘（わす）れられぬは何（なん）の因果（ゐんぐわ）かと胸（むね）の中（なか）かき廻（まわ）されるやうなるに、我（わ）れながら未練（みれん）ものめと叱（しか）りつけて、いや我（お）れだとて其樣（そのやう）に何時（いつ）までも馬鹿（ばか）では居（い）ぬ、お力（りき）などゝ名計（なばかり）もいつて呉（く）れるな

にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)

“因果”の解説

因果（いんが）は、原因と結果を意味する用語。仏教用語として用いられる場合は業(カルマ)論と関連せしめられて自己の境遇に関する因果関係として語られる。時代の関係を考慮し、ヴェーダ、仏教の順で解説する。
因果は　転じて原因と結果のことを指すようになった。
ある事象を惹起させる直接的なもとと、それによってもたらされた事象。一般には、事象Aが事象Bをひき起こすとき、AをBの原因といい、BをAの結果という。このとき、AとBの間には因果関係があるという。
また果報（かほう）とは、過去の行為を原因として、現在に結果として受ける報いのこと。因に対する果、業に対する報に由来する。
(出典:Wikipedia)

因	常用漢字 小５ 部首:⼞ 6画
果	常用漢字 小４ 部首:⽊ 8画