“修験”のいろいろな読み方と例文
旧字：修驗
読み方割合
しゅげん80.0%
しゆげん20.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
私の母は、埼玉県下高野（しもたかの）村の東大寺という修験（しゅげん）の家の出であります。その家の姓は菅原（すがわら）。道補（どうほ）という人の次女で、名を増（ます）といいました。
幕末維新懐古談：01 私の父祖のはなし (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
大峰の者か、聖護院（しょうごいん）派か、見知らぬ山伏だが、年ごろ四十前後の男で、鉄のような五体は、修験（しゅげん）の行（ぎょう）に鍛（きた）えたというよりは、戦場で作ったものである。
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
さう言へば、山田寺は、役（え）ノ君（きみ）「小角（をづぬ）」が山林仏教を創める最初の足代（あししろ）になつた処だと言ふ伝へが、吉野や、葛城の修験（しゆげん）の間にも言はれてゐた。
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
葵亭翁は蒲原郡（かんばらごほり）加茂明神の修験（しゆげん）宮本院名は義方吐醋（よしかたとさく）と号（がう）し、又無方斎（むはうさい）と別号（べつがう）す、隠居（いんきよ）して葵亭（きてい）といふ。和漢（わかん）の博識（はくしき）北越の聞人（なたかきひと）なり。芭蕉が件（くだん）の句ものに見えざればしるせり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)