“人為（じんい）” の例文
旧字：人爲
材料の精選とともに材料の原味を殺さぬこと、その味というものは、科学や人為（じんい）では出来ないものでありますから、それを貴（とうと）ぶのであります。
日本料理の基礎観念 (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
「——主燈の消えたのは、人為（じんい）ではない。怒るを止めよ。天命である。なんの魏延の科（とが）であるものか。静まれ、冷静になれ」
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
独（ひと）り上等と下等との大分界（だいぶんかい）に至（いたり）ては、ほとんど人為（じんい）のものとは思われず、天然の定則のごとくにして、これを怪（あや）しむ者あることなし。（権利を異にす）
旧藩情 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
コンと云う金属性の美しい余韻（よいん）を曳くようにするにはある人為（じんい）的な手段をもって養成するそれは藪鶯の雛（ひな）を
春琴抄 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
これを食物に譬（たと）えて云えば、諸種の材料を混和した調味と、刺身の如き焼肉の如き、材料その物の味いとの如きものである。人為（じんい）の勝った味い、自然の勝った味いとの差である。
歌の潤い (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
そればかりか人智（じんち）のレベルは、さっぱり向上しなかった。なぜ昔の人間は、そこに気がつかなかったんだろう。人為（じんい）的に人体改造進化を行う事によって病気と絶縁（ぜつえん）する。それから人智を高度にあげる。
海底都市 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
「しかも、今夜にかぎって、漆壺（うるしつぼ）のような闇夜ときている。あきらめようじゃねえか。人為（じんい）は尽したぜ」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
人為（じんい）の習慣というも、そのへんはこれを人々（にんにん）の所見にまかして問うことなしといえども、ただ平安を好むの一事にいたりては、古今人間の実際に行われて違（たが）うことなきを知るべきのみ。
教育の目的 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
なんぞ必ずしも区々たる人為（じんい）の国を分（わかち）て人為の境界を定むることを須（もち）いんや。いわんやその国を分（わかち）て隣国と境界を争うにおいてをや。いわんや隣（となり）の不幸を顧（かえり）みずして自（みず）から利せんとするにおいてをや。
瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
いや、人為（じんい）ばかりではない、時の勢い——。
私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)