“乖（そむ）” の例文
人と人との交わりはなめらかに、そして心の願いは互いに乖（そむ）かずに、音楽のように、諧和するでしょうか。これ私の一生の問題です。
青春の息の痕 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
もし官符遅く発し、朝使緩く行かしめば、時善・公廉皆魚肉とならんなり。若し禁慾の制なくんば、恐らくは防衛の方に乖（そむ）かん。
濫僧考：河原者・坂の者・宿の者・非人法師 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
知るのが食物問題の大眼目に違いありません。しかしこれは食物問題のみならず天下の事何者かその戒めに乖（そむ）きましょうぞ。私は今のお言葉を
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
しかるに教法化益もし機に乖（そむ）けば、その益あることなし、故に仏は千差の方便を尽し、万別の教法を施せり。
親鸞 (新字新仮名) ／ 三木清(著)
彼は転（うた）た人生の凄涼（せいりよう）を感じて禁ずる能（あた）はざりき。苟（いやし）くもその親める者の半にして離れ乖（そむ）かざるはあらず。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
此等の説の事実に乖（そむ）いてゐることは、渡辺氏の辨正するが如くである。流言は又正弘を療した伊沢氏に被及（ひきふ）して僻遠の地には今猶これを信ずるものがあるらしい。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
師門の授受の如きに至りては、膠固（かうもと）より已に深し。既に自ら是として人非とし、復（また）見ること少（まれ）にして怪しむこと多ければ、之を非とせんと欲するも未だ嘗（かつて）縄尺（じようしやく）に乖（そむ）かず。
文芸鑑賞講座 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
苟（いやしく）も美の約束に乖（そむ）かざる限りは美醜長短皆以て詩中の内容となすを得べきにあらざるか。
国民性と文学 (新字旧仮名) ／ 綱島梁川(著)
賞罰の条、宜しく是の如くなるべからず。譔の如き者に至りては、三生の賤士、一介の窮儒、左枝右梧（さしうご）するも、未だ児啼女哭（じていじょこく）を免れず。東塗西抹（とうとせいまつ）、命の蹇（けん）し時の乖（そむ）けるを救わず。
令狐生冥夢録 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
町の一端に岩栗神社あり、孝元天皇第四の皇子を奉祀す。天平のむかし藤原広嗣一万余騎の兵を嘯集（せうしふ）し、朝命に乖（そむ）き、筑前、板櫃川（いたびつがは）に拠る、後やぶれて、松浦郡なる値嘉島（ちかのしま）に捕へらる。
松浦あがた (新字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
文明生活の理想に乖（そむ）いた不徳であり、公衆の間に多大の羞恥を感ずべき行為であることをあくまでもそれらの独身男子と娼婦とに自覚させることは、併せて衛生思想を自覚させると共に緊要である。
私娼の撲滅について (新字新仮名) ／ 与謝野晶子(著)
もしこれを「未荘の人也」といえばやはり史伝の法則に乖（そむ）く。
阿Ｑ正伝 (新字新仮名) ／ 魯迅(著)
お負けに血族婚礼は生理上に乖（そむ）いている。支那では同姓を娶（めと）らずといった位だから昔風の老人にもその訳は解るだろう。
食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
かくして時を失い機に乖（そむ）く故にこの教は衰微せざるを得ないのである。
親鸞 (新字新仮名) ／ 三木清(著)
奈（いずく）んぞ命薄く時乖（そむ）き
愛卿伝 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)