“しえ”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
緇衣	26.3%
死穢	15.8%
仕得	15.8%
為得	15.8%
紫衣	15.8%
思慧	5.3%
死壊	5.3%

緇衣

むかし笠置（かさぎ）の解脱（げだつ）上人が、栂尾（とがのを）の明恵（みやうゑ）上人を訪ねた事があつた。その折明恵は質素（じみ）な緇衣（しえ）の下に、婦人（をんな）の着さうな、緋（ひ）の勝つた派手な下着を被（き）てゐるので、解脱はそれが気になつて溜らなかつた。

茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)

死穢

たとえば、死穢（しえ）に触れたとなると、三十日の忌（いみ）を最上とし、少なくも、七日は、祓除をしなければならない。

平の将門 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

仕得

かれら二人をほろぼせば、その余の徒党は頭のない蛇も同様で、よも何事をも仕得（しえ）まいぞ。侍を呼べ、すぐに呼べ

玉藻の前 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)

為得

「手出がならなかッたのだ、手出がなっても為得（しえ）なかッたのじゃない」

浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)

紫衣

朝神居古潭（かむゐこたん）の停車場から乘車。金襴の袈裟、紫衣（しえ）、旭川へ行く日蓮宗の人達で車室は一ぱいである。旭川で乘換へ、名寄（なよろ）に向ふ。旭川からは生路（せいろ）である。

熊の足跡 (旧字旧仮名) ／ 徳冨蘆花(著)

思慧

かようなわけで、仏教では一口に、智慧と申しましても、これに三種あるといっております。聞慧（もんえ）と思慧（しえ）と修慧（しゅうえ）との三慧がそれです。すなわち第一に聞慧というのは、耳から聞いた智慧です。

般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)

死壊

（『因果経（いんがきょう）』に曰く、「一身死壊（しえ）して、また一身を受け、生死無量なること、たとえば、天下の草木を尽くして、斬（き）りて、もって籌（ちゅう）数となすに、そのゆえに身を窮尽（ぐうじん）するあたわざるがごとし」と）

通俗講義　霊魂不滅論 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)