“釈迦牟尼（しゃかむに）”の例文

日本信者の形容を以（もっ）てすれば一つの壺（つぼ）の水を他の一つの壺に移すが如くに肉食を継承（けいしょう）しているのである。次にまた仏教の創設者釈迦牟尼（しゃかむに）を見よ。

ビジテリアン大祭 (新字新仮名) ／宮沢賢治(著)

象牙色（ぞうげいろ）の磁器にもられた液体琥珀（こはく）の中に、その道の心得ある人は、孔子（こうし）の心よき沈黙、老子（ろうし）の奇警、釈迦牟尼（しゃかむに）の天上の香にさえ触れることができる。

茶の本：04 茶の本 (新字新仮名) ／岡倉天心、岡倉覚三(著)

釈迦牟尼（しゃかむに）の其生の初に為（せ）られた処をされねばならなかったか？　世間は誰しも斯く驚き怪（あやし）みました。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

これは天竺の迦毘羅衛（カビラバスツ）城主の子で悉達多（シッタルタ）といい、のちに釈迦牟尼（しゃかむに）と呼ばれた人間の摸像でございましょう、だがその天竺の一城主の子が、われらにとってなんだというのです

荒法師 (新字新仮名) ／山本周五郎(著)

さて、今にして思えば、釈迦牟尼（しゃかむに）によって取抑えられたときの恐怖が、それまでの悟空の・途方もなく大きな（善悪以前の）存在に、一つの地上的制限を与えたもののようである。

その門前の南方に当って中央に巍然（ぎぜん）として聳えて居る大いなる雪峰はすなわち雪峰チーセすなわち釈迦牟尼（しゃかむに）仏の体である。その前の東の方の小さな雪峰はこれは文珠菩薩（もんじゅぼさつ）の姿である。

チベット旅行記 (新字新仮名) ／河口慧海(著)

祇園精舎（ぎおんしょうじゃ）に在す釈迦牟尼（しゃかむに）仏よ。あなたのあわれな弟子は、今危難の淵に溺（おぼ）れかかって居ます。恥辱（ちじょく）の縄に亡びかかって居ります。どうぞ憫（あわ）れなこの声をお聴き取り下さい。お救い下さい。

阿難と呪術師の娘 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

釈迦牟尼（しゃかむに）の画像金色夏花（げばな）赤（あか）

七百五十句 (新字新仮名) ／高浜虚子(著)

その室は、中央の壁の凹所（おうしょ）、仏壇の後ろに禅宗の開祖菩提達磨（ぼだいだるま）の像か、または祖師迦葉（かしょう）と阿難陀（あなんだ）をしたがえた釈迦牟尼（しゃかむに）の像があるのを除いてはなんの飾りもない。

茶の本：04 茶の本 (新字新仮名) ／岡倉天心、岡倉覚三(著)

静慮は悟道に入ることのできる六波羅密（ろっぱらみつ）の一つであって、釈迦牟尼（しゃかむに）はその後年の教えにおいて、特にこの方法を力説し、六則をその高弟迦葉（かしょう）に伝えたと禅宗徒は確言している。

茶の本：04 茶の本 (新字新仮名) ／岡倉天心、岡倉覚三(著)