“田夫野人（でんぷやじん）”の例文

世の中で何の名もなく位もないいわゆる田夫野人（でんぷやじん）であっても、その思うところ欲するところは王侯貴族に劣らぬものが沢山ある。

自由の真髄 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

「ここにおわせられるは、ただ人（びと）ではないぞ。よも、なんじらとて、文盲の田夫野人（でんぷやじん）でもあるまいが」

私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

内の……内の……雅之（まさゆき）のやうな孝行者が……先祖を尋ぬれば、甲斐国（かいのくに）の住人武田大膳太夫（たけだだいぜんだゆう）信玄入道（しんげんにゆうどう）、田夫野人（でんぷやじん）の為に欺かれて、このまま断絶する家へ誰が嫁に来る。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

「大いに将来を戒（いまし）めてやったよ。『君は日本の最高学府で教育を受けて而もボートの選手（チャン）だったじゃないか？　田夫野人（でんぷやじん）の車掌に打ち踣（のめ）されて口惜しくはないか？』ってね」

ぐうたら道中記 (新字新仮名) ／佐々木邦(著)

つまり幸太郎の田夫野人（でんぷやじん）ぶりをあたりにはばかって、あきらかに当惑していた。

狂い凧 (新字新仮名) ／梅崎春生(著)

妻の手前ながら定めて断腸（だんちょう）の思いなりしならんに、日頃耐忍（たいにん）強き人なりければ、この上はもはや詮方（せんかた）なし、自分は死せる心算（しんさん）にて郷里に帰り、田夫野人（でんぷやじん）と伍（ご）して一生を終うるの覚悟をなさん。

妾の半生涯 (新字新仮名) ／福田英子(著)

これを思えば道すなわち道徳はその性（せい）高くしてその用（よう）低く、その来たるところ遠くして、その及ぼすところ広く、田夫野人（でんぷやじん）も守り得（う）るものであるらしい。

自警録 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

父という仏も、察するに、凡（ただ）の田夫野人（でんぷやじん）ではなかろう。由縁（よし）ある者の末にちがいはない。

宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

已（や）むなく前言を取り消して、永く膝下（しっか）にあるべき旨（むね）を答えしものから、七年の苦学を無にして田夫野人（でんぷやじん）と共に耒鋤（らいじょ）を執（と）り、貴重の光陰（こういん）を徒費（とひ）せんこと、如何（いか）にしても口惜しく、また妾の将来とても

妾の半生涯 (新字新仮名) ／福田英子(著)

「ほんとだ。……下手人のわし自身でも信じられん。だが、やってしまった。人間とは、あてにならないものだなあ。ああ、日頃の知識などは役にも立たんものだなア。おれも田夫野人（でんぷやじん）と何ら変るところのない物騒な人間だった」

新・水滸伝 (新字新仮名) ／吉川英治(著)