“法勝寺（ほっしょうじ）” の例文
小宰相十六歳の時のこと、上西門院が法勝寺（ほっしょうじ）へ花見にお出でになった。この時、中宮亮（ちゅうぐうのすけ）で供奉したのが、通盛である。
現代語訳　平家物語：09 第九巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
鹿（しし）ヶ谷（たに）の法勝寺（ほっしょうじ）は、月に幾日かは、必ず法話や専修念仏の衆会（しゅうえ）が催されるのに、この十一月（しもつき）から師走（しわす）になってからは
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
しかし高平太は憎（にく）むばかりか、内心おれを恐れている。おれは前（さき）の法勝寺（ほっしょうじ）の執行（しゅぎょう）じゃ。兵仗（へいじょう）の道は知る筈がない。が、天下は思いのほか、おれの議論に応ずるかも知れぬ。
俊寛 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
有王　わしは都（みやこ）から来た者だが、（俊寛、都と聞いて驚いて有王を見る）この島に法勝寺（ほっしょうじ）の執行（しゅぎょう）俊寛僧都（そうず）と申す方が十年前よりお渡りになっているはずだが、もしやご存じあるまいか。
俊寛 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
雑賀隼人の手勢は、五月十一日のあけがた、法勝寺（ほっしょうじ）の円観上人（えんかんしょうにん）を引ッ縛（くく）って、獄へ持ち込み、南条左衛門は、東寺（とうじ）を襲って、文観僧正（もんかんそうじょう）を、捕縛して来た。
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「もしや、このあたりに都から流された法勝寺（ほっしょうじ）の執行（しゅぎょう）、俊寛僧都のお行方、ご存じありませぬか？」
現代語訳　平家物語：03 第三巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
この峰の中腹には、その当時、住蓮山（じゅうれんざん）安楽寺といって——以前は法勝寺（ほっしょうじ）ともいった一院があって、そこを山荘として住んでいたのが、例の、俊寛僧都（しゅんかんそうず）であったのだ。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その皇子たちの中でも四位の宮は、清盛の奥方の兄、法勝寺（ほっしょうじ）の執行能円（しゅぎょうのうえん）法印の養君（やしないぎみ）となっていたが、平家の都落ちで法印は西国に、彼の妻とこの四の宮を残して行ってしまった。
現代語訳　平家物語：08 第八巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
「——近江（おうみの）中将蓮浄（れんじょう）どの、法勝寺（ほっしょうじ）の執行（しゅぎょう）俊寛僧都（しゅんかんそうず）、山城守基兼（やましろのかみもとかね）どの、式部大輔正綱（しきぶだいふまさつな）どの、平判官康頼（へいほうがんやすより）どの、また、新判官資行（しんほうがんすけゆき）どのを始めとして、かく申す右衛門尉（うえもんのじょう）、ならびに、蔵人行綱（くろうどゆきつな）」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
法勝寺（ほっしょうじ）の僧俊寛の山荘で、法皇の近臣たちが、平家てんぷくを策した世にいう“鹿ヶ谷会議”なるものが行われ、密告者のため、死罪、遠流（おんる）、追放などの犠牲者をちまたに見たのもこの年でした。
随筆　新平家 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)