“染衣”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
しめごろも33.3%
せんえ33.3%
せんい16.7%
ぜんい16.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
卑弥呼は薄桃色の染衣（しめごろも）に身を包んで、やがて彼女の良人（おっと）となるべき卑狗（ひこ）の大兄（おおえ）と向い合いながら、鹿の毛皮の上で管玉（くだだま）と勾玉とを撰（え）り分（わ）けていた。
日輪 (新字新仮名) ／ 横光利一(著)
染衣（せんえ）の袖（そで）にすがりついて、ふと、網代笠（あじろがさ）の下からあおいだ伊那丸（いなまる）は、あッといって、ぼうぜん——ただぼうぜん、その手をはなしてこういった。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
頭（つむり）をまろめ、染衣（せんい）をまとい、さしも数年にわたって、北陸の山野を震（ふる）わしていた猛虎も、いまは手頸（てくび）にかけた一聯の数珠（じゅず）に、自分で自分の覇気（はき）を縛（いまし）めていた。
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
弔（とふら）ふこそ誠の安樂（あんらく）成んとて幡隨院（ばんずゐゐん）の弟子となり剃髮（ていはつ）染衣（ぜんい）に状を變名を自貞（じてい）と改め淺草（あさくさ）今戸に庵（いほり）を結び再法庵（さいほふあん）と號し母諸共に行（おこな）ひ濟し安く浮世を過（すご）せしとかや庵（いほり）の壁に種々（いろ／＼）の和歌（わか）ありけるが其中に
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)