“詞（コトバ）” の例文

まことに唯一詞（ヒトコト）。當（タウ）の姫すら思ひ設けなんだ詞（コトバ）が、匂ふが如く出た。貴族の家庭の語と、凡下（ボンゲ）の家々の語とは、すつかり變つて居た。

死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

まことに唯一詞（ヒトコト）。当（タウ）の姫すら思ひ設けなんだ詞（コトバ）が、匂ふが如く出た。貴族の家庭の語と、凡下（ボンゲ）の家々の語とは、すつかり変つて居た。

死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

「左、萩にはしかとゝいふに、鹿をこめて、さてその萩だにもすぎむとぞするといはれたる、心詞（コトバ）たゞならぬにや」

和歌批判の範疇 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

呪言の中に既に、地（ヂ）と詞（コトバ）との区別が出来て来て、其詞の部分が最神秘的に考へられる様になつて行つた。

国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

古人が、詞（コトバ）、心に伴はずとか、詞すぐれたれど心おくれたるなりとかいうて居るのは、此出発点における、工夫の足らなかつた結果になつた作物を、評したのである。

和歌批判の範疇 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

これで、發音に濁（タ）みた所さへなかつたら、都の公家詞（クゲコトバ）などは、とても及ばないだらう。この短い逗留の中に、謁見（エツケン）した一山の房主と言ふ房主は、皆この美しい詞（コトバ）で、大臣を驚した。

死者の書　続編（草稿） (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

まことに唯一詞（ヒトコト）。當（タウ）の姫すら思ひ設けなんだ詞（コトバ）が匂ふが如く出た。

死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)

“詞”の意味

《名詞》

（シ）古典中国語における韻文の形式のひとつ。唐代の詩（いわゆる漢詩・唐詩）から発展し、宋代に確立した。宋詞。
(出典:Wiktionary)

“詞”の解説

詞（し）は、中国における韻文形式の一つ、あるいは歌謡文芸の一つ。
宋代に隆盛したので宋詞（そうし）ともいう。唐・五代では曲・雑曲・曲子詞（きょくしし）とも呼ばれた。また詩に対して詩余（しよ）とも言われ、長短不揃いの句で構成されることから長短句（ちょうたんく）ともいう。曲に合わせて詞が書かれたので、詞を埋めるという意味で填詞（てんし）、音楽に合わせるという意味で倚声（いせい）とも言われる。日本語では詩（し）と同音であるため、区別しやすく中国語音からツーと呼ばれることがある。
後代には音楽に合わせて作られるのではなく、前人の作品の平仄に合わせて作られるようになったため、詩と同様、朗読される詩歌の一種となった。
(出典:Wikipedia)

詞	常用漢字 小６ 部首:⾔ 12画