“義満（よしみつ）” の例文
わづかに太平を楽（たのし）んだ将軍は、三代義満（よしみつ）と八代義政（よしまさ）くらゐであるが、義満は驕奢に耽つて、財政窮乏を切り抜けるため、明と屈辱外交を結んだり
二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
多胡辰敬は尼子（あまこ）氏の部将で、石見（いわみ）の刺賀（さっか）岩山城を守っていた人であるが、その祖先の多胡重俊（しげとし）は、将軍義満（よしみつ）に仕え、日本一のばくち打ちという評判を取った人であった。
埋もれた日本：――キリシタン渡来文化前後における日本の思想的情況―― (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
彼が、祈願をこめたことは、後日、子の義満（よしみつ）が当社に納めた願文のうちにも見え、またこのさい、全軍の将士が、神主（かんぬし）から杉の葉をうけて、それぞれの笠印（かさじるし）に挿したということでもある。
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
合体の頃三代将軍義満（よしみつ）はすでに在職二十五年、栄華の極みであった。
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
ごくあらましを掻（か）い摘（つ）まんで云うと、普通小中学校の歴史の教科書では、南朝の元中（げんちゅう）九年、北朝の明徳（めいとく）三年、将軍義満（よしみつ）の代に両統合体の和議が成立し、いわゆる吉野朝なるものはこの時を限りとして
吉野葛 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
おもてむき故人の遺徳に報（むく）う行事（ぎょうじ）として、以後は年々行われたが、初めのほどは、まだ足利幕府の力もよわく、三代将軍の義満（よしみつ）の治にいたるまでは、なお南北両朝の争いも絶えぬありさまだったので
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)