“寐鎮”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ねしず33.3%
ねしづ33.3%
ねしづま33.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
御祭が夜(よ)の十二時を相図(あいず)に、世の中の寐鎮(ねしず)まる頃を見計って始る。参詣人(さんけいにん)が長い廊下を廻って本堂へ帰って来ると、何時の間にか幾千本の蝋燭(そうそく)が一度に点いている。
それから (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
御祭(おまつり)が夜(よ)の十二時を相図に、世の中の寐鎮(ねしづ)まる頃を見計(みはから)つて始(はじま)る。参詣(さんけい)人が長い廊下を廻(まは)つて本堂へ帰つて来(く)ると、何時(いつ)の間(ま)にか幾千本(いくせんぼん)の蝋燭が一度(いちど)に点(つ)いてゐる。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
狂女は果して来(こ)ざりけり。歓(よろこ)び酔(ゑ)へるお峯も唯酔(ゑ)へる夫も、褒美貰(もら)ひし婢も、十時近き比(ころほひ)には皆寐鎮(ねしづま)りぬ。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)