“善男善女（ぜんなんぜんにょ）”の例文

美濃紙（みのがみ）八枚どり大に刷った大黒天像を二枚ひとつつみにし、しかるべき有縁無縁（うえんむえん）の善男善女（ぜんなんぜんにょ）の家にひそかに頒布（はんぷ）するもので、添書（そえがき）に

そこで女はいら立たしいながらも、本堂一ぱいにつめかけた大勢の善男善女（ぜんなんぜんにょ）に交（まじ）って、日錚和尚（にっそうおしょう）の説教に上（うわ）の空（そら）の耳を貸していました。

捨児 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

そうすると、善男善女（ぜんなんぜんにょ）が木喰五行上人の再来のお姿を拝みたいというので、与八のこの新屋へお詣りに押しかけて来ました。

大菩薩峠：35 胆吹の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

紫の紐をつけた長柄（ながえ）の駕籠（かご）に乗り、随喜の涙に咽（むせ）ぶ群集の善男善女（ぜんなんぜんにょ）と幾多の僧侶の行列に送られて、あの門の下を潜（くぐ）って行った目覚しい光景に接した事があった。

伝通院 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

殊（こと）に娘が十六七、女盛（おんなざかり）となって来た時分には、薬師様が人助けに先生様の内（うち）へ生れてござったというて、信心渇仰（しんじんかつごう）の善男善女（ぜんなんぜんにょ）？　病男病女が我も我もと詰（つ）め懸（か）ける。

高野聖 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

東国から、九州四国から、また越路（こしじ）の端からも、本山参りの善男善女（ぜんなんぜんにょ）の群が、ぞろぞろと都をさして続いた。そして彼等も春の都の渦巻の中に、幾日かを過すのであった。

藤十郎の恋 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

岩から岸に渡した危ない板を踏みながら元の路へ引き返す時に、兄さんは「善男善女（ぜんなんぜんにょ）」という言葉を使いました。それが雑談（じょうだん）半分の形容詞でなく、全くそう思われたらしいのです。

行人 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)