“千蔭（ちかげ）” の例文
清音（すがね）と人が称（よ）ぶのは、千蔭（ちかげ）風の書をかいたり、和歌を詠んだり、国学に通じていたりするので、その方の名が、通称となったものらしい。
山浦清麿 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ある日は「御料理仕出し」の招牌（かんばん）をたのまれて千蔭（ちかげ）流の筆を揮（ふる）い、そうした家の女たちから頼まれる手紙の代筆をしながらも
樋口一葉 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
小身であっても武家奉公をし、医を志した馬琴である。下駄屋の入夫（にゅうふ）を嫌って千蔭（ちかげ）に入門して習字の師匠となった馬琴である。
八犬伝談余 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
天明の頃彼（か）の千蔭（ちかげ）という歌詠みがございましたが、此の人は八丁堀の与力で、加藤と申す方でございまして、同じ与力に吉田という人がございます
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
木村文河、名は定良（さだよし）、字（あざな）は駿卿、通称は駿蔵、一に橿園（きやうゑん）と号した。身分は先手与力（さきてよりき）であつた。橘千蔭（ちかげ）、村田春海（はるみ）等と交り、草野和歌集を撰んだ人である。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
その門下にも加藤千蔭（ちかげ）や村田春海（はるみ）のやうに、国典の研究者といふよりは、寧（むし）ろ歌文の秀才が輩出した。真淵の学統を真に受け継いだ者は、本居宣長唯一人と言つてもよい。
二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
更に九条家旧蔵本、真淵校本、千蔭（ちかげ）校本その他の諸本には皆「いう」となっている。
駒のいななき (新字新仮名) ／ 橋本進吉(著)
「ああ、これは寛永二十年の活字本で珍しいものだ、今日の万葉集はすべてこれを底本（ていほん）にしているが、普通には千蔭（ちかげ）の略解本（りゃくげぼん）が用いられている、よほど好書家でないとこれを持っていない」
大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
祖父の母は歌人（うたよみ）で、千町（ちまち）といったというのだが、千町とは聴きあやまりであったのか、千蔭（ちかげ）の門人にその名はないという。祖父も手跡はよく、近所の町の祭礼の大幟（おおのぼり）など頼まれて書いた。
旧聞日本橋：20 西川小りん (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)