“会式（えしき）” の例文
旧字：會式
万延元年の十月、きょうは池上（いけがみ）の会式（えしき）というので、八丁堀同心室積藤四郎がふたりの手先を連れて、早朝から本門寺界隈（かいわい）を検分に出た。
半七捕物帳：31 張子の虎 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
また騒々しいお会式（えしき）の太鼓の雑音の中で、凡僧の説教や、演劇の舞台や、土佐まがいのまずい絵巻物の中から、日蓮上人を見てはいけません。
大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
飾磨（しかま）郡増位山随願寺の会式（えしき）で僧俗集まり宴酣（たけなわ）なる時、薬師寺の児（ちご）小弁は手振（てぶり）に、桜木の小猿という児は詩歌で座興を助けるうち争論起り小猿打たる
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
従来僧侶（そうりょ）でさえあれば善男善女に随喜渇仰（かつごう）されて、一生食うに困らず、葬礼、法事、会式（えしき）に専念して、作善（さぜん）の道を講ずるでもなく、転迷開悟を勧めるでもなく
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
すなわち所謂竹切の会式（えしき）で、まず十六日に護法善神社に参拝し、水場注連縄張の事、加持作法の事を行い、十八日に竹釣の行事がある。東が近江方、西が丹波方で、竹の数が各四本の設備をする。
憑き物系統に関する民族的研究：その一例として飛騨の牛蒡種 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
本願寺様のお会式（えしき）にも負けぬという、それは大層な評判であった。
名娼満月 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
メバル、アイナメ、海タナゴなどもよく交るが、カイヅは十月池上のお会式（えしき）まで釣れる。乗合船で防波堤へゆく、上は海風で涼しい、月が出る、銀河がさつとかかり、汽船のサーチライトが明滅する。
夏と魚 (新字旧仮名) ／ 佐藤惣之助(著)
おきんちゃんのうちも日蓮宗狂だが、此家（ここ）の二人もそうだった。長四畳には帝釈様（たいしゃくさま）の髭（ひげ）題目の軸がかかっていて、お会式（えしき）の万燈（まんどん）の花傘の、長い竹についた紙の花が丸く輪にして上の方にかかっている。
旧聞日本橋：18 神田附木店 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
じゃあうかがうがお経でもねえのにどうして寺まいりとかお会式（えしき）なんぞで唱えるんだ。そりゃあ話が違わあ。どう違うんだなどと、つまらないような論がいつまでも続き、ついにはみんな笑いだした。
さぶ (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
まるで本門寺のお会式（えしき）のような有様。
顎十郎捕物帳：19 両国の大鯨 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
イヤ、お会式（えしき）のようなにぎやかさ。
丹下左膳：03 日光の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
天保以来、参詣の足が少しゆるんだとはいいながら、秋の会式（えしき）についで、春の桜時はここもさすがに賑わって、団子茶屋に団扇（うちわ）の音が忙がしかった。
半七捕物帳：08 帯取りの池 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
あしたが池上（いけがみ）のお会式（えしき）という日の朝、多吉があわただしく駈け込んで来た。
半七捕物帳：26 女行者 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
十月もお会式（えしき）の頃から寒い雨がびしょびしょ降りつづいた。
半七捕物帳：06 半鐘の怪 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)