“代掻（しろか）” の例文
いよいよ田植となって代掻（しろか）きえぶりすり、苗もその日の朝取るのがふつうだったが、いそがしい日には、前日の日暮れに取って置くようになった。
母の手毬歌 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
これは雪の中に黒く馬の形を現わすもので、それは代掻（しろか）き馬といって、稲の植付け前の整地に使う馬である。白馬（しろうま）岳という名はそれから来たのだが、白は当字に過ぎず、代馬（しろうま）は黒い毛色なのである。
残雪の幻像 (新字新仮名) ／ 中村清太郎(著)
代掻（しろか）き器械を扱いかねている由次と勝の動作にも同様に腹が立った。
米 (新字新仮名) ／ 犬田卯(著)
代掻（しろか）きの眞夏來れり出でよ出でよとみに見えたり玄土（くろつち）のほけ
白南風 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
または田の神さまの腰掛ともとまり木ともいう楊（やなぎ）の木は、もう苗代の代掻（しろか）きの日から立ててあって、固い家では三把の苗を、その田神棒（たのかみぼう）の根もとから採ることにしている。
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
麓の村々では代掻（しろか）きもおおかたすんで、早くも植付けが始まり、か細い緑の列が、涼しげに戦ぐ山田もあれば、傾斜の豆類はたくましい茎の上に幾枚かのほん葉を、強い日光に捧げているのだから。
ある偃松の独白 (新字新仮名) ／ 中村清太郎(著)
代掻（しろか）きの真夏来れり出でよ出でよとみに見えたり玄土（くろつち）のほけ
白南風 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
石城（いわき）の長友（ながとも）の長隆寺（ちょうりゅうじ）の鼻取地蔵などは、ある農夫が代掻（しろか）きの時に、ひどく鼻とりの少年を叱っていると、どこからともなく別の子供がやって来て、その代りをしてくれて
日本の伝説 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
代掻（しろか）きて水も足らふや夜は蛙（かはづ）ころろ樂しめり玉ふくむこゑ
白南風 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
農業の方でいうと、馬耕牛耕の始まる以前から、代掻（しろか）き用に大きなマグハが用いられだすと、これをあやつるのはみな男である。販女（ひさめ）と謂（い）って市（いち）に出てくる女が元はあった。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
代掻（しろか）きて水も足らふや夜は蛙（かはづ）ころろ楽しめり玉ふくむこゑ
白南風 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
玄土（くろつち）の小田よ十代田（としろだ）の栗の穗の光しらけてやをら代掻（しろか）く
白南風 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
玄土（くろつち）の小田よ十代田（としろだ）の栗の穂の光しらけてやをら代掻（しろか）く
白南風 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)