“まは”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：マハ
語句割合
廻51.3%
𢌞20.6%
周6.3%
巡3.8%
回3.1%
眩2.5%
週2.5%
囘1.3%
囘轉1.3%
暈1.3%
運1.3%
囲0.6%
巡囘0.6%
循0.6%
舞0.6%
轉0.6%
迂0.6%
迂回0.6%
過0.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
鹿（しか）は大（おほ）きな環（わ）をつくつて、ぐるくるぐるくる廻（まは）つてゐましたが、よく見（み）るとどの鹿（しか）も環（わ）のまんなかの方（はう）に気（き）がとられてゐるやうでした。
鹿踊りのはじまり (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
お禮心（れいごころ）に、燈（あかり）を點（つ）けておともをしませう……町（まち）を𢌞（まは）つて、門（かど）までお迎（むか）ひに參（まゐ）つても可（よ）うござんす……庭（には）へ出（で）て御覽（ごらん）なさいませんか。
浅茅生 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
『皆（みな）さん！』と云（い）つて愛（あい）ちやんは、尚（な）ほ續（つゞ）けやうとして氣遣（きづか）はしげに身（み）の周（まは）りを見廻（みまは）し、『さア、これで解散（かいさん）しやうぢやありませんか！』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
その事で何日（いつ）だつたか、巡（まは）つて来た郡視学と二時間許り議論をしたのよ。その時の面白かつたこと？　結局視学の方が敗けて胡麻化（ごまくわ）して了つたの。
足跡 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
男（をとこ）は、女（をんな）の魂（たましひ）が時鳥（ほとゝぎす）に成（な）つた夢（ゆめ）を見（み）て、白（しろ）い毛布（けつと）で包（つゝ）んで取（と）らうと血眼（ちまなこ）で追駆（おつか）け回（まは）さう……寐惚面（ねぼけづら）見（み）るやうだ。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
今（いま）の宗助（そうすけ）なら目（め）を眩（まは）しかねない事々物々（じゞぶつ／＼）が、悉（こと／″＼）く壯快（さうくわい）の二字（じ）を彼（かれ）の額（ひたひ）に燒（や）き付（つ）けべく、其時（そのとき）は反射（はんしや）して來（き）たのである。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
兄公殿（あにきどの）があゝして、此先何年、太宰府に居るやら知れぬし、氏の祭りは、枚岡・春日と二処に二度づゝ、其外週（まは）り年には、時々鹿島・香取の吾妻路のはてにある本社の祭りまで
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
幼年の手に囘（まは）す萬華鏡（ひやくめがね）のなかに光り
思ひ出：抒情小曲集 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
途端、目標（あて）を外れた銀貨はチチンと小石に衝突（あた）つて、跳返（はねかへ）つて、囘轉（まは）つてベタリ。
二十三夜 (旧字旧仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
それは興行（こうげう）のためにと香港（ホンコン）へ赴（おもむ）かんとて、此（この）船（ふね）に乘組（のりく）んで居（を）つた伊太利（イタリー）の曲馬師（きよくばし）の虎（とら）が檻（おり）を破（やぶ）つて飛（と）び出（だ）した事（こと）で、船中（せんちう）鼎（かなへ）の沸（わ）くが如（ごと）く、怒（いか）る水夫（すゐふ）、叫（さけ）ぶ支那人（シナじん）、目（め）を暈（まは）す婦人（ふじん）もあるといふ騷（さは）ぎで
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
言れて戻る其（その）つらさ斯（かく）ては終に親子共餓死（がし）より外に目的（めあて）なし如何成ばこそ斯迄に哀（あは）れの身とは成けるぞや思（おも）ひ廻（まは）せば運（まは）す程妻のお久に別（わか）れしが此身の不運（ふうん）不幸（ふかう）ぞと思案に暮て居たりしが所詮斯樣の姿にて故郷（こきやう）に恥（はぢ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「聴衆（ききて）かい。」外交官は胡散（うさん）さうに頤（おとがひ）の囲（まは）りを撫で廻した。「聴衆（ききて）はたつた一人だつたよ。」
茶話：06 大正十一（一九二二）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
無理強ひの盃四つ五つ、それが悉皆（すつかり）體中に循（まは）つて了つて、聞苦しい土辯の川狩の話も興を覺えた。眞紅（まつか）な顏をした吉野は、主人のカッポレを機（しほ）に密乎（こつそり）と離室に逃げ歸つた。
鳥影 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
姦吏法を舞（まは）し、猾民令を欺く時代には、韓非の書も済世の用をなす。諸葛亮が蜀の後主に勧めてこれを読ましめた所以である。偏補の俗習盛んに行はるれば、従正終（つひ）に廃すべからずと云ふのである。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
即（すなは）ち地球（ちきう）の自轉（じてん）にて云（い）へば三百六十五度（ど）と、四半分（しはんぶん）轉（まは）る間（あひだ）に六億里（おくり）の道（みち）を走（はし）ることなり。大陽暦（たいやうれき）はこの勘定（かんぢやう）を本（もと）にして日輪（にちりん）の周圍（まはり）に地球（ちきう）の一廻（ひとまはり）する間（あひだ）を一年と定（さだ）めたるものなり。
改暦弁 (旧字旧仮名) ／ 福沢諭吉(著)
オヽおもしろし覺悟（かくご）とは何（なん）の覺悟（かくご）許嫁（いひなづけ）の約束（やくそく）解（と）いて欲（ほ）しゝとのお望（のぞ）みかそれは此方（このはう）よりも願（ねが）ふ事（こと）なり何（なん）の迂（まは）りくどい申上（まをしあ）ぐることの候（さふらふ）の一通（ひととほ）りも二通（ふたとほ）りも入（い）ることならず後（のち）とはいはず目（め）の前（まへ）にて切（き）れて遣（や）るべし切（き）れて遣（や）らん他人（たにん）になるは造作（ぞうさ）もなしと嘲笑（あざわら）ふ胸（むね）の内（うち）に沸（わ）くは何物（なにもの）
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
扨（さて）は人家ありけるよと打喜び、山岨（そば）の道なき処を転ぶが如く走り降り、やゝ黄ばみたる麦畑を迂回（まは）りつゝ近付き見るに、これなむ一宇の寺院にして、山門は無けれど杉森の蔭に鐘楼あり。
白くれない (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
九時半に着くべき汽車が四十分程後（おく）れたのだから、もう十時は過（まは）つてゐる。けれども暑い時分だから町はまだ宵の口の様に賑やかだ。宿屋（やどや）も眼の前に二三軒ある。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)